نویسنده: سردبیر

  • نصیریان:‌ ایران ریشه‌دار است، ۲۵۰ ساله نیست

    نصیریان:‌ ایران ریشه‌دار است، ۲۵۰ ساله نیست

    به گزارش تئاتر آنلاین، علی نصیریان بازیگر قدیمی تئاتر، سینما و تلویزیون به تازگی در گفت‌وگویی تصویری که توسط روابط عمومی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی منتشر شده، درباره ادعاهای اخیر رئیس جمهور آمریکا واکنش نشان داده است.

    علی نصیریان در این ویدئو، می‌گوید: «ایران از بین رفتنی نیست، خیلی از بربرها و مغول‌ها آمدند و خواستند ایران را از بین ببرند اما نتوانستند. ما تا شاهنامه، حافظ و سعدی و تا فرهنگ و ریشه داریم، کسی نمی‌تواند ایران را از بین ببرد.»

    او ادامه می‌دهد: «ممکن است در ظاهر جایی خراب شود ولی دوباره ساخته خواهد شد هر چند این‌ها زمان‌بر است. تمدن ما از بین رفتنی نیست؛ چون ما ملت ریشه‌داری هستیم، ۲۵۰ساله نیستیم.»

  • سریال بدنام؛ همه چیز برای سود

    سریال بدنام؛ همه چیز برای سود

    دلیل این توجه مداوم را می‌توان در کشش دراماتیک بالای چنین موضوعاتی و همچنین تمایل مخاطب برای شناخت مناسبات پنهان و پشت‌پرده جست‌وجو کرد. فساد به‌عنوان پدیده‌ای پیچیده امکان خلق موقعیت‌های چالش‌برانگیز انسانی و اخلاقی را فراهم می‌کند؛ موضوعی که باعث می‌شود شخصیت‌ها در موقعیت‌های دشوار تصمیم‌گیری قرار می‌گیرند.

    در ایران نیز طی سال‌های اخیر بارها شاهد تولید فیلم‌ها و سریال‌هایی با محوریت فساد اقتصادی بوده‌ایم. این آثار تلاش کرده‌اند ضمن سرگرم‌کردن مخاطب، نگاهی انتقادی به ساختارهای معیوب و روابط ناسالم بیندازند. حامد عنقا که پیش‌تر هم تجربه کار روی چنین مضامینی را داشته این‌بار با سریال «بدنام» به سراغ روایتی دیگر رفته است؛ روایتی که هم بر روابط انسانی تمرکز دارد و هم به شبکه‌های درهم‌تنیده فساد در سطوح بالاتر اشاره می‌کند. او در این مجموعه سعی کرده با تلفیق داستان‌های شخصی و اجتماعی تصویری نسبتاً جامع از تأثیر فساد بر زندگی افراد ارائه دهد.

    «بدنام» تا قسمت چهارم چند شخصیت محوری را معرفی کرده که سرنوشت‌شان به‌نوعی به یکدیگر گره خورده است. عماد، یلدا، حاج ابراهیم، اسماعیل و هدیه. هر یک از این شخصیت‌ها نه‌تنها درگیر مسائل شخصی خود هستند بلکه در یک شبکه پیچیده از منافع و معاملات نیز نقش دارند. عماد که با وجود داشتن خانواده رابطه‌ای پنهانی با یلدا برقرار کرده در تلاش است با استفاده از این رابطه به سود مالی بزرگی دست یابد. او حاضر است یلدا را به نوعی معامله کند تا به خواسته‌های اقتصادی‌اش برسد. در سوی دیگر حاج ابراهیم به‌عنوان فردی منتفذ در سیستم اقتصادی از این موقعیت برای تثبیت قدرت و گسترش نفوذ خود بهره می‌برد.

    یلدا در این میان شخصیتی است که بیش از دیگران در معرض آسیب قرار دارد. او برای رهایی از وضعیت فعلی ناچار به پذیرش شرایطی می‌شود که عماد برایش تعیین کرده است. این انتخاب‌ها، هرچند به‌ظاهر آگاهانه‌ هستند اما ریشه در محدودیت‌ها و فشارهای بیرونی دارند. در قسمت چهارم رابطه میان اسماعیل و یلدا پررنگ‌تر می‌شود؛ رابطه‌ای که با ورود هدیه دچار تنش و پیچیدگی بیشتری می‌شود. از سوی دیگر شخصیت لعیا زنگنه که برخلاف نقش‌های پیشینش این‌بار چهره‌ای متفاوت دارد، به‌عنوان فردی اثرگذار در زندگی یلدا ظاهر می‌شود و با دخالت خود مسیر داستان را تغییر می‌دهد.

    «بدنام» اگرچه در پرداخت سوژه‌ای جذاب و پرکشش موفق عمل کرده، اما در برخی بخش‌ها دچار پراکندگی روایی است. تعدد شخصیت‌ها و خطوط داستانی باعث شده تمرکز اثر در برخی لحظات از بین برود و مخاطب نتواند به‌طور کامل با همه کاراکترها ارتباط برقرار کند.

    نقطه قوت سریال در طرح پرسش‌هایی است که مخاطب را ترغیب می‌کند قسمت‌های بعدی را دنبال کند.

    «بدنام» با تکیه بر سوژه‌ای آشنا اما همچنان جذاب تلاش می‌کند تصویری از پیچیدگی‌های روابط انسانی در بستر فساد اقتصادی ارائه دهد.

  • درباره نمایش «بیست و چهار» به کارگردانی علی حیدری

    درباره نمایش «بیست و چهار» به کارگردانی علی حیدری

    تئاتر آنلاین: «بیست و یک روز باید بگذرد تا خون پاک بشود»؛ امیراسعدخان به این امید همه تلاشش را می‌کند تا دو پسرش را اعتیاد نجات بدهد. دو شب از این بیست و یک شب در نمایشنامه محمود استاد محمد، طوری در فاصله میان جزئیات رویدادهای تلخ اجتماعی و جهان ناتورالیستی آن روایت می‌شود که توانسته تمام یک قصه کامل را در خود بگنجاند.

    استاد محمد در زمان خودش با یک چنین درامی، کار را از طرفی تمام کرده و از سویی دیگر با نگاه متفاوت به جامعه از پشت قاب صحنه تئاتر، تازه آن را (در زمان خودش) در تئاتر ایران آغاز کرده است. برای همین بعد از پایان قصه پسرهای امیر اسعدخان، تماشاگر حالا در میان سطرهای روایت، نوک نیش تند نگاهی انتقادی به جامعه را می‌یابد و در جستجو برای درک آن متوجه زیرمتن می‌شود و جهانی را می‌یابد که معنایش را با کمی تعمق می‌تواند در اشتراک با دنیای خودش به راحتی درک کند و بفهمد و از فهمیدنش لذت ببرد. بخش مهمی از این معنا را منطق رویدادها و جزئیات عمدتا چرک روابط بین اشخاصی تعریف می‌کند که بخشی از ساختار یک فرهنگ است؛ فرهنگی که تابع جزییات زمانه و زندگی آن آدمها در خانواده و محله و جامعه‌شان است.

    بیست و چهار

    حالا پرسش من اینست که «شب بیست و یکم» در خوانش امروزش توسط علی حیدری چه اندازه به این مناسبات فرهنگی توجه داشته است؟ منظورم جزئیاتی از فرهنگ است که امروز به سرعت و بارها و بارها در طول یک دهه تغییر می‌کنند و اصلا متفاوت می‌شوند. منظور جزئیاتی از رفتار و گفتار و زبان و منش است که به سرعت در حال تغییر و به‌روزرسانی خودش است! به بیان دیگر نمایش «بیست و چهار» چقدر براساس نیازسنجی مخاطب امروز طراحی شده و چه اندازه به دنیایی که ما الان در آن زندگی می‌کنیم نزدیک است؟

    نمایش «بیست و چهار» به کارگردانی علی حیدری که این روزها در کارگاه نمایش تئاتر شهر اجرا می‌شود، با تغییر در ترتیب منطق رویدادهای قصه، ساختاری تقریبا متفاوت از درام استاد محمد پیدا کرده است.

    صرفنظر از نقش پررنگ کارکتر نویسنده در ارتباط میان فروغ و فرخ، مهم‌ترین ویژگی این خوانش متفاوت، دریچه‌ای است که حیدری برای بیان جهان قصه‌اش انتخاب کرده و هدفی است که از اجرای آن دنبال می‌کند. او هم مثل استاد محمد، نیش تند نقدش متوجه هیولایی است که در جامعه‌اش می‌بیند و مردم را نشانه رفته؛ هرچند که مثل شب «بیست و یکم» روی قصه‌ای برای بیان آن متمرکز نشده است. به جای تمرکز بر قصه که ناگزیر جامعه را با جزئیات ترسناک آن بزرگ‌نمایی بکند؛ علی حیدری، خطوط پررنگ‌تری از انتقادات را مثل رگ‌های ورم کرده‌ای از اجرایش در اختیار تماشاگر قرار می‌دهد تا واکنش مخاطب را در آنها تزریق کند. همین هم کمی از ارزش کار او کاسته است.

    بیست و چهار

    گروه خوب و جوان «بیست و چهار»، توانسته‌اند این نمایش را با ضرباهنگی یک‌دست اجرا کنند. «بیست و چهار» با تار پود زمانه «شب بیست و یکم» روایت می‌شود اما خیلی تلاش می‌کند تا امروزی شود؛ حرف‌های امروزی می‌زند و کنایه‌هایش را هم می توان درک کرد و دریافت.

    حیدری توانسته به خوبی جهانی را خلق کند که قصه در آن هویتی منطقی پیدا کند. از این منظر، «بیست و چهار» را می‌توان اجرای خوبی از یک گروه جوان و خلاق ارزیابی کرد که شکل و ساختار درستی را برای بیان مفهوم مورد نظرشان انتخاب کرده‌اند. و البته برای کاری که دارند می‌کنند، در عین اینکه ساده به نظر می‌رسد، مسیر دشواری را انتخاب کرده‌اند.

    *مهدی نصیری – عضو کانون ملی منتقدان تئاتر ایران

  • اولین تغییر مدیریتی اتابک نادری؛ پریسا مقتدی از سنگلج رفت

    اولین تغییر مدیریتی اتابک نادری؛ پریسا مقتدی از سنگلج رفت

    به گزارش تئاتر آنلاین، جلسه معارفه سرپرست جدید تماشاخانه سنگلج با حضور اتابک نادری و همکاران این مجموعه برگزار شد.

    مدیرکل هنرهای نمایشی در این مراسم، با تبریک ولادت حضرت امام رضا(ع) و گرامی‌داشت این روز فرخنده، از زحمات پریسا مقتدی طی سال‌های تصدی مدیریت تماشاخانه سنگلج قدردانی و با اهدای حکم، مهدی افشین‌نژاد را به عنوان سرپرست این تماشاخانه منصوب کرد.

    تماشاخانه سنگلج

    اتابک نادری درباره اهمیت تماشاخانه سنگلج گفت: «آقای افشین‌نژاد دوست و همکار شماست که سال‌های سال در کنار شما برای اعتلای تماشاخانه سنگلج و نمایش ایرانی تلاش کرده است. خودتان می‌دانید که سنگلج فرزند معنوی من است و می‌دانید که همواره تلاش کرده‌ام هر نقطه کوری که در این مجموعه وجود دارد، از بین برود.»

    مدیر کل هنرهای نمایشی افزود: «این روز را مبارک می‌دانم و امیدوارم به حق این روز، اتفاق خوبی برای مجموعه تئاتر ایرانی و ملی بیفتد.»

    او در پایان بر لزوم همدلی و همکاری همه خانواده تئاتر و کارکنان سنگلج برای گذر از مشکلات تاکید و برای آقای افشین‌نژاد و همکارانش در این مسیر آرزوی موفقیت کرد.

    مهدی افشین‌نژاد نیز با قدردانی از زحمات همکاران این تماشاخانه گفت: «تنها چیزی که لازم می‌دانم بگویم این است که با همکاری یکدیگر این مسیر را طی خواهیم کرد.»

    مهدی افشین‌نژاد

    متن حکم انتصاب مهدی افشین‌نژاد

    «جناب آقای مهدی افشین‌نژاد،

    «تماشاخانه سنگلج» به عنوان یکی از نهادهای ارزشمند هنر نمایش ایرانی و پایگاه پویایی تولید و نمایش آثار ارزشمند، از دیرباز در تارک بلند هنر نمایش ایران در درخشش است. پاسداشت و تلاش برای هر چه پویاتر کردن این گنجینه ارزشمند و «نمایش ایرانی» بی‌گمان وظیفه‌ای سترگ است.

    با قدردانی از زحمات ارزشمند سرکار خانم پریسا مقتدی در مدیریت این مجموعه، براساس این ابلاغ به عنوان «سرپرست تماشاخانه سنگلج» منصوب می‌شوید. امید که در سایه الطاف پروردگار و با بهره گرفتن از تجربیات و تلاش همکاران محترم آن مجموعه، مشاوره‌های هنرمندان و پیشکسوتان نمایش ایرانی و ارتباط مستمر با اداره‌کل هنرهای نمایشی در راه اعتلای آن تماشاخانه پیروز و سربلند باشید.»

    سوابق مهدی افشین‌نژاد

    مهدی افشین‌نژاد دارای نشان درجه دو هنری است و علاوه بر پیشینه سال‌ها فعالیت در شبکه‌های مختلف رادیویی، در سال‌های فعالیت تئاتری خود، دو دوره به عنوان معاون تالار هنر، دو دوره در معاونت تماشاخانه سنگلج و یک دوره در معاونت مجموعه تئاترشهر مشغول به‌خدمت بوده است. او همچنین، مجری طرح و مدیر تولید چندین پروژه تئاتری بوده است.

     

  • فرید کشکولی بازیگر تئاتر درگذشت

    فرید کشکولی بازیگر تئاتر درگذشت

    به گزارش تئاتر آنلاین، فرید کشکولی بازیگر تئاتر، تلویزیون و سینما به دلیل عوارض سکته مغزی درگذشت.

    کشکولی در نمایش‌هایی چون «فاصله‌های تاریک ستاره‌ها»، «سفر به جنون»، «تپانچه و سکوت»، «خیال روی ریل جنگ»، «اگر یکی از شب‌ها، تهران، مسافری» و نمایش تعزیه «امیرکبیر» ایفای نقش کرده است.

    بازی در فیلم‌های «درمیان ابرها» به کارگردانی روح‌الله حجازی و «پرواز خاموش‏» عبدالحسن برزیده بخش دیگری از کارنامه هنری کشکولی بود. وی در آثاری همچون «سرزمین خورشید»، «دکل»، «سفر مرگ» به عنوان بازیگر و دستیار کارگردان حضور داشته است.

    آیین خاکسپاری او امروز شنبه ۱۲ اردیبهشت ساعت ۱۰ در سالن عروجیان بهشت زهرا (س) برگزار می‌شود.

    سایت ایران تئاتر، درگذشت این هنرمند را به جامعه هنری و خانواده آن مرحوم تسلیت می‌گوید.

  • شهر قائنات میزبان نمایش «پرنده و فیل»

    شهر قائنات میزبان نمایش «پرنده و فیل»

    به گزارش تئاتر آنلاین، نمایش «پرنده و فیل» به نویسندگی داوود کیانیان و کارگردانی مجید قائم‌پناه کاری از گروه نمایش شیدا قاین، در ابتدای اردیبهشت ماه ۱۴۰۵ مجوز خود را برای اجرای عموم از شورای نظارت و ارزشیابی شهرستان قاینات دریافت کرد.

    این نمایش، تمرینات خود را از بهمن ماه ۱۴۰۴ آغاز نموده و حتی در شرایط جنگی نیز به تمرینات خود ادامه داد و پس از حدود ۳ ماه تمرین فشرده، آماده اجرای عموم است و در اردیبهشت 1405، روی صحنه خواهد رفت.

    در خلاصه این اثر نمایشی آمده است: قصه روایت پرنده‌ا‌ی ا‌ست که جوجه‌هایش توسط فیل ظالم کشته شده و حالا با کمک دیگر حیوانات جنگل قصد انتقام از فیل را دارد.

    اکبر کارگر، امیر پیش‌جو، محمد محسن قائم‌پناه، سامینا بخشی، نازنین زهرا نصیری، عارفه عظیمی، محمد طاها فلاحت، ستایش ثمری، زهرا ذکاوتی، مهدیه تقوی، ریحانه خسروی و نسیم لعل بازیگران این نمایش را تشکیل می‌دهند.

    همچنین از عوامل اجرایی می‌توان به مشاور و دستیار کارگردان: اکبر کارگر/ طراح لباس: سامیه بخشی، ساجده بخشی/ طراح نور: مجید قائم پناه/ طراح صحنه: ساجده بخشی، مجید قائم پناه/ مسئول صحنه: آیناز ذکاوتی/ طراحی و اجرای گریم: کار گروهی/ شاعر اشعار نمایش: اکبر کارگر/ آهنگساز: محمد رضا فدوی/ آواز: گروه بازیگران/ ضبط: استودیو آموزشگاه آراسپ/ خبرنگار، نویسنده و مسئول سوشال مدیا: امیر پیش‌جو/ تصویر برداران: مائده تراب زاده مقدم، فائزه اسماعیل زاده و ماجده تراب زاده مقدم/ تدوین: مائده تراب زاده مقدم/ طراح پوستر و بروشور: فائزه اسماعیل زاده، فائزه ابراهیمی/ عکاس: فائزه اسماعیل زاده/ اجرای دکور: ساجده بخشی، سامیه بخشی، کیمیا دشتگرد و مسعود فیض بخش/ بافت پاپوش: اشرف فیض بخش/ پخش موسیقی: اقدس عربی مقدم/ پشتیبانی و فروش بلیت: الهه فیض بخش/ مسئول هماهنگی سانس‌های اختصاصی: سکینه خزاعی/ اپراتور نور: الهه فیض بخش/ انتظامات: محمد گردیده کار، مبینا صدیقی اشاره کرد.

    مجید قائم پناه در پایان با سپاس از اساتید و پیشکسوتان تئاتر شهرستان قاینات، از مسعود رونقی، محمود رزوینی، زهرا صیفی، علی برات پور اول رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان قاینات، کتابخانه سیار روستایی (سیارک سپهر )، مرکز شماره ۲ کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان فروزان نژاد، الینا عاقله، جواد بخشی، یونس رونقی، معین قوی، علی دشتگرد، خانواده‌های محترم و همراه اعضا گروه‌ و تمام کسانی که برای تولید و اجرای این اثر تلاش کرده‌اند تشکر کرد.

  • آغاز سال تئاتری ۱۴۰۵ با بیش از ۱۱ اثر

    آغاز سال تئاتری ۱۴۰۵ با بیش از ۱۱ اثر

    تئاتر آنلاین – سجاد خیامی؛ تئاتر به عنوان هنری کهن از گذشته پیوندی ناگسستنی با جامعه و مردم داشته و همواره عرصه‌ای توجه برانگیز و تأثیرگذار بوده است. تماشای یک نمایش می‌تواند تا ساعت‌ها ذهن تماشاگر را درگیر خود نگاه دارد و بر اندیشه، احساسات و نگرانی‌های او مؤثر باشد. از این رو در این گزارش تلاش می‌کنیم تا با مرور مهمترین اخبار تئاتر در هفته گذشته به اتفاقات، حواشی و چالش‌های این هنر بپردازیم.

    پس از وقفه‌ای طولانی و جانکاه به دلیل حمله رژیم صهیونی و آمریکا به کشورمان، از هفته پایانی فروردین اجراهای سالن‌های تئاتر تهران دوباره از سر گرفته شد؛ آغازی که گواهی می‌داد بر شوق خاموش‌ناشدنی هنرمندان و مردم به تئاتر. در این گزارش تلاش می‌کنیم تا به معرفی آثار جدید تئاتری در این هفته بپردازیم.

    تئاترشهر تهران با ۳ اجرا به فعالیت خود ادامه می‌دهد

    سه نمایش «زندانی خیابان دوم» به کارگردانی سید جواد روشن، «کانگوروی ژاپنی» به کارگردانی مسعود میرطاهری و «بیست و چهار» به کارگردانی علی حیدری طی روزهای سوم تا ششم اردیبهشت آغازگر فعالیت‌های اجرایی تئاتر شهر در تالار قشقایی، تالار سایه و کارگاه نمایش می‌شوند.

    نمایش «زندانی خیابان دوم» به نویسندگی نیل سایمون، ترجمه شهرام زرگر و بازی خیام وقار کاشانی، الهه شه‌پرست و وحید نفر از روز سوم اردیبهشت در تالار قشقایی روی صحنه می‌رود.

    در خلاصه داستان نمایش «زندانی خیابان دوم» آمده است: «مل ادیسون، مدیر میانسالی است که با از دست دادن شغل خود، با مجموعه‌ای از بحران‌های شخصی و روحی مواجه می‌شود؛ مشکلات اقتصادی و بیکاری او را دچار پریشانی کرده و همسرش ادنا در تلاش است تا به او کمک کند تا از این بحران عبور کند.»

    «بیست و چهار» هم عنوان دیگر نمایش تئاتر شهر است که از روز چهارم اردیبهشت به نویسندگی و کارگردانی علی حیدری و بازی امیر جوادی، رومینا بختیاری، مرتضی یعقوب‌پور، علیرضا بهرامی، محمدعلی سهامی، محمدعلی تقی زاده، امیرمحمد ملکی و حسین شکری در کارگاه نمایش این مجموعه اجرای خود را آغاز می‌کند.

    در خلاصه داستان این نمایش که اقتباسی است آزاد از نمایشنامه «شب بیست و یکم» محمود استادمحمد آمده است: «نویسنده است که روزی فرخ نوشت و روزی فروغ … .»

    «کانگوروی ژاپنی» به نویسندگی علیرضا آرا ، پوپک رحیمی و ژان میشل ریب و کارگردانی مسعود میرطاهری هم از روز ششم اردیبهشت پذیرای مخاطبان تئاتر است. حامد اسماعیلی، مائده شهوازیان، معین پورموسوی، علیرضا رشیدی، پریسا فصیح، محمد مازندرانی بازیگران این اثر نمایشی هستند.

    در خلاصه داستان این نمایش آمده است: «شما خیلی محترمانه، به دیدن یک نمایش دعوت شدید، اما بعد از دیدنش، حالتون از اون نمایش بد شده و اصلا خوشتون نیومده، حالا چیکار می‌کنید؟»

    اجرای «هُ تِ ل» در بوتیک تئاتر ایران

    نمایش «هتل (هُ تِ ل)» به نویسندگی مرجان آقانوری و سلاله صفری و کارگردانی مرجان آقانوری، که در اسفند ۱۴۰۴ در بوتیک هنر ایران اجراهای خود را آغاز کرده بود و به دلیل شرایط پیش‌آمده روند اجرایی آن متوقف شد، اجراهای مجدد خود را از ۲۶ فروردین ۱۴۰۵ آغاز می‌کند. از بازیگران این اثر می‌توان به شیوا خسرومهر اشاره کرد.

    نمایش «هُ تِ ل» از جمله آثار دیگرگونه، مشارکتی و محیطی است که در فضایی وهم‌آلود، مخاطبان را در طول اجرا با بازیگران به‌صورت ایستاده همراه می‌کند. این نمایش روایت گروه نمایشی‌ است که در هتلی قدیمی و سوخته اجرا می‌کنند. یکی از شخصیت‌ها که ما او را «جن» می‌شناسیم، مسیر نمایش را تغییر می‌دهد.

    اجرای نمایش «سیاه‌وش» در تماشاخانه سنگلج

    نمایش «سیاه‌وش» به نویسندگی و کارگردانی حامد شیخی و تهیه کنندگی فاطمه عبدالرحیمی از اول اردیبهشت در تماشاخانه سنگلج به صحنه رفته است. حامد ‌شیخی، امید ‌رهبر، آرزو ‌خلیلی، مبینا ‌طلوعی، مجتبی ‌ترکمان، عسل بی باک، آتنا ‌محمدزاده و اشکان ‌هورسان گروه بازیگران نمایش هستند.

    شیخی در رابطه با این اثر گفت: این نمایش از یک جهان دیگر آغاز می‌شود؛ جایی که شخصیتی به‌عنوان نمادی از سیاوش وارد زمین می‌شود و تلاش می‌کند در روایت سیاوش، نقش او را ایفا کند. مسیر روایت نیز بر اساس داستان سیاوش در شاهنامه پیش می‌رود و در نهایت به کیخسرو می‌رسد. فضای غالب کار نیز با بهره‌گیری از عناصر نمایش آئینی و سیاه‌بازی شکل گرفته است.

    آغاز سال تئاتری ۱۴۰۵ با بیش از ۱۱ اثر؛ نمایشی درباره برده‌داری اجرا شد

    «احراز هویت» در تئاتر ملی بریتانیا اجرا می‌شود

    نمایش «احراز هویت» به نویسندگی وینسوم پیناک و کارگردانی میراندا کرامول در تئاتر ملی بریتانیا روی صحنه رفته است. این نمایش به میراث، پنهان‌کاری و این پرسش می‌پردازد که چگونه رفتار اجداد می‌تواند امروز ما را شکل دهد. پیناک در این نمایشنامه میراث برده‌داری را چه برای آنان که برده‌دار بودند و چه برای کسانی که برده بودند بررسی می‌کند.

    در این نمایش پس از اینکه فنلا هارفورد مجسمه‌ساز، خانه مجلل خانواده‌اش هارفورد هال را به ارث می‌برد، انبوهی از دفتر خاطرات پنهان را کشف می‌کند که قدمت آنها به مالکیت خانواده‌اش بر یک مزرعه در سال ۱۷۵۶ برمی‌گردد. او که مجذوب محتویات آنها شده است از ماروا استاد دانشگاه، و مربی‌اش ابی، می‌خواهد تا اصالت آنها را تأیید کنند. همانطور که آنها ساحتی کاملاً پلید از اجداد فنلا را آشکار می‌کند، هرکس باید با گذشته خود و میراث شخصی‌اش کنار بیاید.

    ۳ نمایش در تالار محراب روی صحنه می‌روند

    نمایش‌های «بر موج دلدار» به کارگردانی میثم شمسیان و «خونه قمر خانم» به کارگردانی علی طربی در سالن جعفر والی تالار محراب روی صحنه می‌روند. همچنین نمایش «آگنیتاژ» به کارگردانی مریم مهریان نیز در سالن جمیله شیخی میزبان مخاطبان است.

    «لوله» در مجموعه تئاتر لبخند اجرا می‌شود

    نمایش «لوله» به نویسندگی و کارگردانی علیرضا ‌اجلی و تهیه‌کنندگی فرزین ‌حاجیلو اجراهای مجدد خود را از ۳۱ فروردین ۱۴۰۵ آغاز می‌کند. این نمایش پیش‌تر در سال ۱۳۹۷ در سالن اصلی مولوی و بعد از آن در تماشاخانه هامون شهر رشت و آخرین بار در اردیبهشت و خرداد سال ۱۴۰۰ در سالن ناظرزاده تماشاخانه ایران‌شهر اجرا شده است.

    در خلاصه این نمایش آمده است: «گروهی از کارگرانِ شرکت تخلیه چاه تحت سلطه یک سرکارگر قرار دارند. سرکارگر طبق دستور مقامات بالادستی، هفت کارگر را اخراج می‌کند و باقی داستان از همان‌جا شروع می‌شود.»

    آغاز سال تئاتری ۱۴۰۵ با بیش از ۱۱ اثر؛ نمایشی درباره برده‌داری اجرا شد

    اجرای «ویکتوریا؛ ملکه از بند رسته» در تئاتر واترمیل

    نمایش «ویکتوریا؛ ملکه از بند رسته» که به زندگی ویکتوریا ملکه بریتانیا در قرن ۱۹ می‌پردازد به کارگردانی سوفی دریک و نویسندگی دیزی گودوین در تئاتر واترمیل بریتانیا روی صحنه رفته است. گودوینگ در این نمایش پرتره‌ای عمیق از زنی را که ۶۴ سال حکومت کرد نه تنها به عنوان ملکه، بلکه به عنوان یک همسر و مادر به نمایش می‌گذارد. گودوینگ ویکتوریای جوان که عاشق می‌شود و ویکتوریای پیر را، در کنار هم روی صحنه می‌آورد؛ ایده‌ای که به درک ژرف‌تر مخاطب از این شخصیت منجر می‌شود.

    شاهزاده آلبرت همسر ملکه ویکتوریا مردی است که آداب خاص خود را دارد و تلاش می‌کند تا هرچه بیشتر بر ملکه و همسر خویش نفوذ پیدا کند. او دستی آشکار بر اوضاع هنر و صنعت دارد و از ویکتوریا انتظار دارد که هرچه می‌خواهد را امضا کند. از سویی دیگر با مرگ زود آلبرت در جوانی، ویکتوریا در کنار سوگواری برای او آرام‌آرام از قدرت بزرگ خویش آگاه می‌شود. آیا تبدیل شدن سریع او به یک بیوه او را آزاد کرده است؟ این نمایش پاسخ روشنی نمی‌دهد.

    ادامه اجراهای «باخ» و «سلول» در عمارت نوفل‌لوشاتو

    نمایش‌های «سلول» و «باخ» از ۸ اردیبهشت در عمارت نوفل‌لوشاتو روی صحنه می‌روند.

    نمایش «سلول» نوشته پوریا گلستانی و محسن زرآبادی‌پور است که به طراحی و کارگردانی محسن زرآبادی‌پور و تهیه‌کنندگی داود نامور زمستان ۱۴۰۴ روی صحنه رفت که با حدود ۱۱ هزار تماشاگر، ۲ ماه اجرا شد. وحید ‌نفر، حسین ‌میرزاییان، حمید ‌عرب، بردیا ‌دیانت، ارشیا ‌شریعتی، شادی ‌احدی ‌فر، محسن ‌بیده، محمدرضا ‌بهشتیان، محسن ‌زرآبادی ‌پور، فرشید ‌بختیاری و اقلیما ‌جهانگیری در «سلول» ایفای نقش می‌کنند.

    نمایش «سلول» داستان ۲ سرباز زندان را روایت می‌کند که تصمیم می‌گیرند شب یلدای خود را با زندانیان بند اعدامی سپری کنند.

    نمایش «باخ» به نویسندگی و کارگردانی بهزاد عبدی به تهیه‌کنندگی علی شاهانی نیز دیگر اثر عمارت نوفل‌لوشاتو در زمستان ۱۴۰۴ بود. رضا ‌جهانی، علیرضا ‌داوری، بهزاد ‌عبدی، حسین ‌میرزاییان و بهناز ‌نادری بازیگرانی هستند که در «باخ» ایفای نقش می‌کنند.

    این نمایش داستان تماشاخانه‌ای است که در آن فروغ و باخ یکدیگر را ملاقات می‌کنند؛ جایی که واقعیت و رویا به یکدیگر پیوند می‌خورند و در این میان رازهایی بر ملا می‌شود.

    منبع: مهر

  • نمایش فیلم تئاتر «فلیبگ» در مجموعه تئاتر لبخند

    نمایش فیلم تئاتر «فلیبگ» در مجموعه تئاتر لبخند

    به گزارش تئاتر آنلاین به نقل از روابط عمومی مجموعه تئاتر لبخند، فیلم تئاتر «فلیبگ» (۲۰۱۹) به نویسندگی فیبی والر بریج و کارگردانی ویکی جونز شنبه ۵ اردیبهشت ساعت ۱۸ در فیلم خانه مجموعه تئاتر لبخند به نمایش در می‌آید.

    پس از نمایش این فیلم تئاتر نشست نقد و بررسی آن با حضور عباس غفاری (میزبان) و رامتین شهبازی (منتقد تئاتر) برگزار می‌شود.

    این فیلم تئاتر نگاهی‌ است به زندگی زنی متفاوت به نام فلیبگ با سبک زندگی متفاوت. خانواده و روابط دوستی او دچار مشکلات فراوانی شده است و کافه‌اش هم به سختی به کارش ادامه می‌دهد. او متوجه می‌شود که چیزی برای از دست دادن ندارد.

    علاقه‌مندان برای حضور در این جلسه می‌توانند برای تهیه بلیت به سایت تیوال مراجعه کنند.

  • روایت‌هایی عمیق از جنگ خلق خواهد شد؛ خوشحالی از جان گرفتن تئاتر

    روایت‌هایی عمیق از جنگ خلق خواهد شد؛ خوشحالی از جان گرفتن تئاتر

    تئاتر آنلاین : مهدی شفیعی معاون امور هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در حاشیه بازدید از نمایشگاه «خط وطن» که آثار خطاطی کاوه تیموری با موضوع ایران را به نمایش می‌گذاشت و در عین حال با نگاه هنری به شهدای مدرسه میناب می‌پرداخت در گفتگویی درباره این نمایشگاه عنوان کرد: پیش از هرچیز باید از مدیریت بنیاد رودکی و مجموعه فرهنگی آزادی تشکر کنم. آنچه دیدیم، تلفیقی از خوشنویسی، موسیقی، پرفورمنس و هنرهای تجسمی بود. نمایشگاه خوشنویسی استاد تیموری، با اشعار شاخص وطنی و اشعار شاعران معاصر، یکی از جذابیت‌های اصلی بود. همینطور، حضور همزمان هنرمندان گرافیست، تذهیب‌گر و حتی شاعر فضا را برای گفتگو باز می‌کرد.

    نمودهایی از وطن‌دوستی و شکوه ایران

    وی ادامه داد: اجرای موسیقی سیدمحسن حسینی که برای شهدای میناب در ایام جنگ ساخته شده بود، بسیار حزن‌انگیز و در عین حال جذاب بود. پرفورمنس هنرمندان تئاتر که روایتی بود از وطن‌دوستی مردم و شکوه ایران جالب توجه بود. این همان چیزی است که باعث شد ما در ۴۰ روز اخیر در برابر یک دشمن ابرقدرت بایستیم. باید این روایت‌ها را مستند کنیم و نباید در روایت جنایت‌ها کم‌کاری شود.

    معاون هنری وزارت فرهنگ با اشاره به از سرگیری فعالیت‌های هنری کشور اظهار کرد: خوشحالم که بالاخره فعالیت‌های فرهنگی و هنری پس از مدتی آغاز شده است. دیروز از ۲ گالری بازدید کردم که آثار خلق‌شده در ایام جنگ را نمایش می‌دادند. دیدن جنگ از نگاه یک هنرمند، تجربه‌ای دیدنی و عمیق است.

    آفرینش روایت‌هایی عمیق از جنگ

    وی افزود: تئاتر هم دوباره جان گرفته؛ تالار سنگلج، تئاتر شهر و سالن‌های خصوصی اجراهایشان را شروع کرده‌اند. رویداد تئاتر رضوی در تبریز هفته آینده برگزار می‌شود. کنسرت‌های موسیقی در تهران و استان‌ها نیز از سر گرفته شده است. اینها همه خبرهای خوبی است.

    شفیعی در پایان گفت: هنرمندان در ایام جنگ نه تنها همراه مردم بودند و در میادین حضور داشتند، بلکه اکنون نیز مطمئنم که روایت‌های عمیق‌تری از جنگ، از گوشه‌گوشه آن و از جان‌هایی که از دست دادیم، روی صحنه تئاتر، در طنین موسیقی و در تابلوهای تجسمی خواهیم دید. مجموعه‌های فرهنگی و رویدادهای هنری کشور، شاهد این روایت‌های ناب و ماندگار خواهند بود.

    منبع

  • صدای هنرمندان تئاتر در هفته فرهنگی اصفهان؛ازکمبود سالن تا فرسایش هویت

    صدای هنرمندان تئاتر در هفته فرهنگی اصفهان؛ازکمبود سالن تا فرسایش هویت

    تئاتر آنلاین – کوروش دیباج: اصفهان از دیرباز نه تنها به معماری و تمدن خود می‌بالیده، بلکه به عنوان یکی از مهم‌ترین خاستگاه‌های نمایش ایرانی نیز شناخته می‌شده است. از دوره صفویه که نقالی و آیین‌های نمایشی در میدان‌ها و تکایا جریان داشت تا قرن اخیر که کمدی اصفهان و گروه‌های مدرن دهه پنجاه در این شهر شکل گرفتند، اصفهان هرگز از حافظه نمایشی خود فاصله نگرفته است.

    امروز اما در شرایطی که کشور نزدیک به دو ماه است درگیر حملات تجاوزکارانه رژیم صهیونیستی و آمریکا (جنگ تحمیلی سوم) است و نگاه‌ها بیش از همیشه به ظرفیت‌های فرهنگی معطوف شده، پرسش مهمی پیش‌روی تئاتر اصفهان قرار دارد: آیا این شهر هنوز می‌تواند جایگاه پیشین خود را در نقشه تئاتر ملی بازیابد؟ و آیا هفته فرهنگی نکوداشت اصفهان ظرفیتی برای احیای این حرکت خواهد بود؟

    برای پاسخ به این پرسش با پنج چهره شاخص تئاتر اصفهان گفتگو کردیم، هنرمندانی که هر یک بخشی از روند تاریخی نمایش در این شهر را نمایندگی می‌کنند: هادی کیانی، احسان جانمی، امید نیاز، لیلا پرویزی و سید پویا امامی. تحلیل کامل دیدگاه‌های آنان، تصویری تازه از ظرفیت، آسیب و آینده تئاتر اصفهان پیش‌روی ما قرار می‌دهد.

    میراث دیرپای تئاتر اصفهان و جایگاهی که همچنان پرسش‌برانگیز است

    هادی کیانی، نویسنده، کارگردان و بازیگر تئاتر، در گفتگویی نقطه عزیمت خود را از تاریخ طولانی و ریشه‌دار نمایش در اصفهان آغاز می‌کند. او معتقد است که این شهر از دوران صفویه تاکنون همواره صاحب یکی از مهم‌ترین جریان‌های نمایشی کشور بوده است؛ جریانی که بر پایه نقالی، تعزیه، شبیه‌خوانی، کمدی مردمی و بعدها تئاتر صحنه‌ای بنا شد.

    کیانی تأکید می‌کند: اصفهان نه تنها میراث‌دار چند مکتب نقالی است، بلکه نسخه‌های تعزیه این شهر از معتبرترین منابع ملی محسوب می‌شوند و کمدی اصفهان نیز با چهره‌هایی چون کریم‌شیره‌ای و سپس ارحام صدر هویت مستقل یافته است.

    این نویسنده، کارگردان و بازیگر تئاتر با اشاره به اینکه تئاتر اصفهان در دهه‌های گوناگون هم‌پای جریان‌های جهانی روز شده، یادآور می‌شود: ورود تئاتر اروپایی، گروه‌های آوانگارد، و هنرمندان باسواد و صاحب‌سبک، این شهر را به یکی از قطب‌های اجرای نمایش بدل کرده بود. اما به باور او وضعیت کنونی تئاتر اصفهان، همچون بسیاری از استان‌های کشور، متاثر از مجموعه عواملی همچون مشکلات اقتصادی، دور شدن هنرمندان بزرگ از تولید، اُفت سواد هنری بخشی از تولیدکنندگان و رواج سطحی‌نگری است؛ روندی که سبب شده کیفیت آثار نسبت به دهه‌های قبل کاهش چشمگیری پیدا کند.

    او یکی از مهم‌ترین ظرفیت‌های بالفعل‌نشده اصفهان را مخاطب فرهیخته و آشنا با نمایش می‌داند؛ مخاطبی که به دلیل پیشینه آیینی و کمدی شهر، آمادگی بیشتری برای همراهی با تئاتر دارد.

    کیانی معتقد است: در سال‌های اخیر تولیدکنندگان به جای بهره‌گیری از رنگ فرهنگی اصفهان، از آن فاصله گرفته‌اند. از نظر او، لهجه، معماری، آداب و رسوم، فرهنگ عامه و حتی نگاه شهروند اصفهانی به مسائل ملی مانند جنگ، می‌تواند اثر نمایشی را متمایز کند اما این عناصر در تولیدات امروز دیده نمی‌شود.

    این نویسنده، کارگردان و بازیگر تئاتر در ادامه بر ضرورت هویت‌بخشی دوباره به نمایش اصفهان تأکید می‌کند و می‌گوید: اگر تولیدات تئاتری از زبان بومی، طنز خاص اصفهان، زیباشناسی شهر و روایت‌های محلی فاصله نگیرند، آثاری خلق خواهند شد که نه تنها در سطح ملی شاخص‌اند بلکه امکان صدور فرهنگی نیز پیدا می‌کنند.

    کیانی به هفته فرهنگی نکوداشت اصفهان می‌پردازد و می‌گوید: این رویداد باید از حالت تشریفاتی خارج شود و به فرصتی واقعی برای معرفی میراث فرهنگی، هنرمندان برجسته و ظرفیت‌های کمتر دیده‌شده تبدیل گردد.

    او معتقد است: این هفته اگر با برنامه‌ریزی و دغدغه‌مندی برگزار شود، می‌تواند دریچه‌ای برای دیده‌شدن آثار بومی تئاتر اصفهان باشد؛ اما در سال‌های اخیر چنین رویکردی کمتر دیده شده است.

    صدای هنرمندان تئاتر در هفته فرهنگی اصفهان؛ازکمبود سالن تا فرسایش هویت

    ارزش فراموش‌شده مخاطب اصفهانی

    احسان جانمی، نویسنده، کارگردان و بازیگر تئاتر در گفتگویی محور سخنان خود را بر تماشاگر اصفهان متمرکز می‌کند و او را بزرگ‌ترین سرمایه بالفعل‌نشده نمایش در شهر می‌داند.

    به باور جانمی اصفهان شهری است که در آن اقوام، ادیان، گروه‌های اجتماعی و اقتصادی مختلف در کنار هم زندگی می‌کنند و همین تنوع باعث شده ظرفیت مخاطب در این شهر بسیار فراتر از میانگین کشور باشد. اما مشکلی که او بر آن تأکید می‌کند، این است که تولیدکنندگان تئاتر نتوانسته‌اند برای این طیف گسترده خوراک مناسب فراهم کنند و اغلب به تکرار موضوعات و قالب‌های محدود بسنده کرده‌اند.

    این نویسنده، کارگردان و بازیگر تئاتر با تحلیل وضعیت چنددهه اخیر، بر این باور است: تئاتر اصفهان دچار چرخه تکرار شده است. به گفته او بسیاری از آثار بدون تحلیل مخاطب و بدون هدف‌گذاری مشخص تولید می‌شوند و به همین دلیل نمی‌توانند مخاطبان جدیدی جذب کنند.

    جانمی به نکته‌ای مهم اشاره می‌کند: شهری که میلیون‌ها نفر جمعیت دارد و بخش بزرگی از آن تحصیل‌کرده است، نباید تنها چند هزار نفر مخاطب تئاتر داشته باشد. این فاصله بزرگ نشان‌دهنده فقدان برنامه‌ریزی فرهنگی اصولی است.

    او علاوه بر ضعف در تولید، به نارسایی در تبلیغات، کمبود سالن‌های پراکنده در مناطق مختلف شهر و نبود تنوع ژانری اشاره می‌کند و معتقد است: این عوامل موجب شده تماشاگر بالقوه تئاتر اصفهان به سالن‌ها راه پیدا نکند.

    این نویسنده، کارگردان و بازیگر تئاتر می‌گوید: تئاتر باید برای سلیقه‌های گوناگون تولید شود؛ از کمدی تا آثار کلاسیک، از اجتماعی تا تجربی. اما در اصفهان اغلب شاهد قالب‌هایی محدود و تکراری هستیم.

    در ادامه، جانمی به هفته فرهنگی اصفهان می‌پردازد و باور دارد که این هفته تنها زمانی معنا پیدا می‌کند که بازارچه فرهنگی واقعی ایجاد شود؛ جایی که گروه‌های نمایشی بتوانند آثار خود را معرفی کنند، مخاطب جدید جذب شود، تولیدات شهر دیده شود و صنایع و نهادهای اقتصادی به جای حمایت از حوزه‌هایی مانند ورزش، به فرهنگ نیز توجه کنند.

    او معتقد است:در سال‌های اخیر هفته فرهنگی بیشتر به تکرار فعالیت‌های سال گذشته محدود شده و از ظرفیت اصلی خود فاصله گرفته است.

    این نویسنده، کارگردان و بازیگر تئاتر تاکید می‌کند: اگر این هفته تبدیل به بستری برای معرفی واقعی هنرها شود، تئاتر اصفهان می‌تواند مسیر تازه‌ای را آغاز کند. اما بدون تغییر نگاه سیاست‌گذاران و بدون شکستن چرخه تکرار، رونق جدی رخ نخواهد داد.

    آینده تئاتر اصفهان در گرو زیرساخت و نگاه مدیریتی

    امید نیاز، نویسنده، کارگردان و بازیگر تئاتر در گفتگویی نقطه تأکید خود را بر معضل زیرساختی و مدیریتی تئاتر اصفهان می‌گذارد. او در تحلیل تفاوت امروز و گذشته تئاتر می‌گوید: دوران طلایی نمایش‌های ارحام صدر محصول نبود رقبای رسانه‌ای و توجه گسترده مردم به هنرهای زنده بود. اما امروز با گسترش شبکه‌های مجازی و رسانه‌های تصویری، تئاتر اگر می‌خواهد بقا داشته باشد باید با کیفیت، خلاقیت و زیرساخت حرفه‌ای پا به میدان بگذارد؛ چیزی که اصفهان از آن محروم است.

    نیاز معتقد است: اصفهان با وجود اینکه یکی از بزرگ‌ترین کلان‌شهرهای کشور و منطقه است، از کمبود شدید سالن تخصصی رنج می‌برد. او می‌گوید: وقتی زمینی برای کاشت نیست، کشاورزی رشد نمی‌کند؛ و تئاتر نیز بدون سالن حرفه‌ای امکان رشد ندارد. به باور او اگر سالن‌های متعدد و استاندارد ایجاد شود، گروه‌های بیشتری امکان تجربه، تولید و رقابت خواهند داشت و این امر به‌طور مستقیم کیفیت آثار را بالا خواهد برد.

    این نویسنده، کارگردان و بازیگر تئاتر بخش دیگری از مشکلات را در نگاه غیرکاربردی، جناحی و ایدئولوژیک برخی مدیران فرهنگی می‌بیند. او تأکید می‌کند: بسیاری از هنرمندان مستعد اصفهان به دلیل نبود حمایت واقعی، گرفتار محدودیت‌های بی‌منطق یا اختصاص بودجه‌ها به افراد غیرمتخصص می‌شوند و نمی‌توانند آثار خود را عرضه کنند.

    او وضعیت موجود را به زمینی تشبیه می‌کند که نه خاک مناسبی دارد و نه آب کافی؛ زمینی که اگرچه استعداد کاشت دارد اما محصول نمی‌دهد.

    نیاز در بخش ظرفیت‌های بالفعل‌نشده، نیاز به ضرورت تغییر نگاه مدیریتی، رفع محدودیت‌های غیرهنری و تقویت جریان‌های تجربه‌گرا اشاره می‌کند و معتقد است: تئاتر اصفهان پتانسیل بین‌المللی دارد اما مادامی که هنرمندان مجبور باشند از مانع‌های غیرتخصصی عبور کنند، این توانایی بروز نخواهد کرد.

    او هفته فرهنگی اصفهان را یک فرصت از دست‌رفته می‌داند و در ادامه می‌گوید: این هفته باید بهانه‌ای برای تبادل هنری با دیگر شهرها، برگزاری فستیوال‌ها، سفارش تولید آثار بومی و احیای میراث فرهنگی باشد اما در دهه اخیر هیچ‌گاه به چنین جایگاهی نرسیده و تنها به فعالیت‌های نمادین و مقطعی محدود شده است.

    صدای هنرمندان تئاتر در هفته فرهنگی اصفهان؛ازکمبود سالن تا فرسایش هویت

    هویت نمایش اصفهان نیازمند ترجمه به زبان امروز

    لیلا پرویزی، کارگردان و مدیر گروه رشته نمایش و هیئت علمی دانشگاه سپهر در گفتگویی نگاه خود را با مروری تاریخی بر دوره‌های مختلف تئاتر اصفهان آغاز می‌کند و بر این نکته تأکید دارد: این شهر همواره از تنوع سبکی و جریان‌های موازی برخوردار بوده است؛ از طنز بومی و کمدی سفید گرفته تا گروه‌های مدرن دهه پنجاه، و از نمایش‌های دینی پس از انقلاب تا موج دانشگاهی دهه‌های اخیر. به باور او این پیوستگی میان سنت و مدرنیته، هویت تئاتر اصفهان را شکل داده است.

    با این حال پرویزی معتقد است: امروز این هویت در خطر فرسایش قرار گرفته زیرا بخش مهمی از میراث نمایشی شهر، از جمله کمدی اصفهان، هنوز معاصرسازی نشده و به زبان اجرایی امروز ترجمه نشده است.

    او می‌گوید: اصفهان می‌تواند با ترکیب سنت کمدی و نگاه معاصر، یک برند ملی در حوزه نمایش ایجاد کند؛ سبکی که نه صرفاً سنتی باشد و نه صرفاً مدرن بلکه بازتاب‌دهنده روح شهر باشد.

    این نویسنده، کارگردان و بازیگر تئاتر به رشد قابل‌توجه آموزش دانشگاهی در اصفهان اشاره می‌کند و معتقد است: این ظرفیت عظیم باید وارد جریان تولید شود. اما به دلیل کمبود سالن‌های تخصصی و نبود سرمایه‌گذاری پایدار، بسیاری از استعدادهای جوان یا دیده نمی‌شوند یا به شهرهای دیگر مهاجرت می‌کنند. از نظر او، تئاتر اصفهان امروز از نظر تنوع سبکی پویایی دارد اما از نظر زیرساخت و حمایت، متناسب با ظرفیت خود رشد نکرده است.

    در تحلیل ظرفیت‌های بالفعل‌نشده، پرویزی دو نکته محوری را مطرح می‌کند: نخست بهره‌گیری از دانش و توان نسل جوانی که به تئاتر روز جهان آشناست و دوم نوسازی میراث نمایشی شهر. او می‌گوید: اگر این دو مسیر هم‌زمان پیش بروند، اصفهان می‌تواند به‌سرعت جایگاه خود را در نقشه ملی تئاتر تغییر دهد.

    مدیر گروه رشته نمایش و هیئت علمی دانشگاه سپهر معتقد است: هفته فرهنگی اصفهان تنها زمانی می‌تواند اثرگذار باشد که از جنبه نمادین خارج شود و با حمایت مالی پایدار، برنامه‌ریزی بلندمدت و سفارش تولید آثار همراه باشد.

    ضرورت مراودات هنری؛ ظرفیت مغفول هفته فرهنگی

    سید پویا امامی، کارگردان و بازیگر تئاتر خیابانی در گفتگویی سخنان خود را با اشاره به رشد گسترده نمایش‌های خیابانی در اصفهان آغاز می‌کند و معتقد است: نهادهایی چون شهرداری و حوزه هنری با استفاده از تئاتر بیرونی و خیابانی توانسته‌اند در سال‌های گذشته پیام‌های فرهنگی را به سطح شهر بیاورند و استعدادهای جوان بسیاری را کشف کنند. به باور او این رویکرد موجب شده تئاتر خیابانی اصفهان جایگاهی جدی در کشور پیدا کند.

    امامی در تحلیل تفاوت گذشته و حال، بر این باور است که رمز محبوبیت نمایش‌های قدیمی، توجه به لهجه، آداب و رسوم و سنت‌های شهر بود.

    او تأکید می‌کند: مردم اصفهان نمایش‌هایی را دوست دارند که از دل فرهنگ خودشان برآمده باشد و اگر امروز هم آثاری بر پایه نیازهای واقعی جامعه و با تکیه بر زبان بومی تولید شوند، ظرفیت پر کردن دوباره سالن‌ها وجود دارد.

    این کارگردان و بازیگر تئاتر خیابانی مهم‌ترین ظرفیت بالفعل‌نشده تئاتر اصفهان را اتحاد میان هنرمندان و حمایت جدی نهادهای فرهنگی می‌داند. از نگاه او هیچ هنری بدون انسجام درونی و بدون تکیه‌گاه حمایتی رشد نمی‌کند و تئاتر اصفهان نیز برای پیشرفت، نیازمند هماهنگی میان نسل‌ها، گروه‌ها و نهادهاست.

    در ادامه، امامی تأکید می‌کند: هفته فرهنگی اصفهان ظرفیت آن را دارد که مردم را بیشتر با تاریخ، رسوم و هویت شهری خود آشنا کند و این آشنایی می‌تواند زمینه‌ساز خلق آثاری باشد که هم ریشه در فرهنگ محلی دارند و هم قابلیت ملی پیدا می‌کنند.

    او می‌گوید: هنوز بخش بزرگی از سنت‌ها و عناصر فرهنگی اصفهان ناشناخته مانده و همین موارد می‌تواند سوخت تازه‌ای برای تولیدات نمایشی باشد.

    امامی در جمع‌بندی، عملکرد سال‌های اخیر را نامتوازن ارزیابی می‌کند و می‌گوید: در گذشته فعالیت‌های بیشتری انجام می‌شد اما امروز این اقدامات نیازمند تخصصی‌تر شدن و نگاه حرفه‌ای‌تر است. او انتظار دارد نهادهای متولی در این هفته توجه جدی‌تری به تئاتر داشته باشند و برنامه‌ها از سطحی‌نگری به سمت عمق و اثرگذاری حرکت کنند.

    تئاتر اصفهان می‌تواند دوباره برخیزد

    از صحبت پنج هنرمند تئاتر اصفهان می‌توان این استنباط را کرد که هفته فرهنگی نکوداشت اصفهان اگر درست مدیریت شود، می‌تواند نقطه آغاز احیای جریان نمایش در شهری باشد که صدها سال است هنر روایتگری را در خون خود دارد.

    اکنون در شرایطی که کشور درگیر جنگ تحمیلی سوم است و جامعه بیش از همیشه به هنر نیاز دارد، تئاتر اصفهان باید از ظرفیت‌های خود بهره گیرد تا همچون گذشته درخششی تازه بیافریند.

    منبع

  • تلاش تئاتر کانون پرورش فکری برای بالا بردن تاب‌آوری کودکان

    تلاش تئاتر کانون پرورش فکری برای بالا بردن تاب‌آوری کودکان

    به گزارش تئاتر آنلاین، سعید زین‌العابدینی معاون تئاتر کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان درباره فعالیت‌های مرکز تولید تئاتر و تئاتر عروسکی کانون گفت: مرکز تولید تئاتر و تئاتر عروسکی کانون تعطیل نبوده و از روز ابتدای جنگ رمضان برای بچه‌ها برنامه داشتیم. در ابتدا اکران آنلاین رایگان ۶۰ فیلم‌تئاتر را انجام دادیم. همچنین گروه‌های کوچک نمایشی را به مراکز درمان، هتل‌ها و تجمعات شبانه اعزام کردیم تا به اجرا بپردازند. نمایش «زنگ بهشت» به کارگردانی مجتبی خلیلی را نیز تولید کردیم که ابتدا در اصفهان و بعد تهران، ایلام و مازندران اجرا شد و هم اکنون در تماشاخانه سیار کانون در محلات تهران اجرا می‌شود.

    وی ادامه داد: در رویداد «هزار رویا، یک نگاه» ۱۰۰ نمایش را در همه استان‌ها تولید کردیم که به خاطر مسائل دی ماه سال گذشته و شرایط جنگی اجرا نشدند و هم اکنون با مهیا شدن شرایط در برخی استان‌ها اجرا می‌شوند.

    زین‌العابدینی سپس با اشاره به از سرگیری اجراهای متوقف شده مرکز تولید تئاتر و تئاتر عروسکی کانون، گفت: هر سه نمایش مرکز که به دلیل شرایط جنگی اجرای‌شان متوقف شد مجددا روی صحنه رفته‌اند و روز ۴ اردیبهشت نیز این آثار به یاد ماکان نصیری، کودک جاویدالاثر مدرسه میناب اجرا شدند و هنرمندان با روشن کردن شمعی یاد این کودک شهید را گرامی داشتند.

    معاون تئاتر کانون پرورش فکری تصریح کرد: ما تلاش می‌کنیم شرایط خوبی را برای بچه‌ها فراهم کنیم. بچه‌ها نیاز به مراقبت‌های ویژه دارند. متأسفانه آموزش‌های لازم برای شرایط بحرانی به بچه‌ها داده نشده و آنها نیاز به مراقبت‌های بیشتر دارند. تلاش می‌کنیم تاب‌آوری بچه‌ها را در شرایط بحرانی بیشتر کنیم.

    وی درباره امکان حمایت از گروه‌های تئاتری که اجرای آثارشان با شروع جنگ رمضان متوقف شد، تأکید کرد: در تلاش هستیم تا بتوانیم شرایطی را فراهم کنیم تا از نمایش‌هایی که اجرای‌شان در اسفند سال گذشته در سالن‌های مرکز تئاتر کانون در اوج استقبال مخاطبان متوقف شد و دعوت ما را برای اجرای مجدد پذیرفتند، بسته‌های حمایتی تعریف کنیم.

    زین‌العابدینی در پایان اظهار کرد: امیدواریم که شرایط روز به روز بهتر شود و فعالیت‌های مرکز تئاتر در سراسر کشور به صورت کامل از سر گرفته شود.

    منبع