برچسب: کربلا

به گزارش تئاتر آنلاین، یست‌ویکمین فصل از نمایش میدانی «فصل شیدایی» با روایت وقایع مختلف از جمله خلقت انسان، نشانه‌های ظهور، ورود حضرت معصومه (س) به قم و رشادت‌های شهید زین‌الدین، در شهر قم به روی صحنه می‌رود. بر همین اساس حجت الاسلام خسروپناه معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی در یادداشتی به ابعاد درونی و گفتمانی این نمایش اشاره کرده و از برگزارکنندگان آن تقدیر کرده است.

در ادامه این یادداشت تقدیم مخاطبان می‌شود:

بسم الله الرحمن الرحیم

«إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ»

خدای متعال توفیق حضور در فصل شیدایی را که یک نمایش میدانی و چند رسانه‌ای و معرفتی و بصیرتی و هنری بود؛ نصیب این کمترین ساخت.

این نمایش که به همت سازمان هنری رسانه‌ای اوج و با همکاری هنرورزان و سربازان انقلابی و ولایی ساخته شد، کاری است ارزشمند با صورت و معنایی فاخر و صدابرداری و نورپردازی فنی و داستانی پرمحتوا.

این هنرنمایی، گزارشی زیبا و فنی از سیر آفرینش آدم تا ورود حضرت معصومه و نشانه‌های ظهور و قیام امام خمینی و رشادت‌های لشکر علی بن ابی طالب و سردار زین الدین بود.

نمایشی که در بیست و یک استان اجرا شد و هفده شب در شهرستان قم با بیش از پنج هزار تماشاچی در هر شب نمایش داده شد و شب پایانی با بیش از ده هزار تماشاچی که نشان از مقبولیت مردمی این اثر فاخر داشت.

فصل شیدایی، روایت آدمی و حکایت رنج و دلالت سلسله العشاق آدم تا نشانه‌های ظهور است. چقدر زیبا عظمت پنج نور آل عبا و نقش آنها در رفع نیازمندی آدم و نوح و ابراهیم به پنج سرور آل عبا و حکمت ذبح اسماعیل به نمایش گذاشته شد.

بعثت پیامبر اعظم و واقعه غدیر خم و حمله ناجوانمردانه به بیت زهرای مرضیه و تشییع شبانه و غریبانه آن بانوی بزرگوار و حادثه کربلا و غربت و شهادت امام حسین بن علی دل‌های حاضران را عاشورایی می‌کرد.

سفر امام رضا و حدیث سلسله الذهب و بیان پیوند ولایت با توحید و هجرت فاطمه معصومه به قم که سرآغاز رشد تشیع در ایران بود و چگونگی تزویر مأمون در شهادت کاروان و بیماری و شهادت آن بانوی بزرگوار در قم، بسیار عالی نمایش داده شد.

اشاره به ضرورت تربیت فرزندان توسط خانواده‌ها در این اثر فاخر، درس تربیت در این هنر حکمی بود. یاد شهیدان در فصل شیدایی به آزادگان، حیات معنوی دمید. اینگونه برنامه‌ها برای ثبات معنا و معنویت خانواده‌ها بسیار مؤثر است.

وقتی سخن از حکمرانی فرهنگی به میان می‌آید یعنی همین آثار فاخر حکیمانه که متأسفانه متولیان فرهنگی از آن به دورند. نظریه حکمرانی فرهنگی مبتنی بر حکمت نبوی و علوی و ولوی به معنای سیاست‌ها و مقررات و ساختارها و گفتمان‌سازی و نظارت و اصلاح و خدمات در یک بسته نظام مند با رویکرد حکمت اسلامی دیده شود.

خداوند توفیق روزافزون به نویسندگان و هنرورزان و کارگردان این نمایش حکیمانه جناب سعید اسماعیلی و مدیر سازمان اوج برادر و عزیز دلم جناب احسان حسنی عنایت کند که توانستند علاوه بر تأثیر تربیتی و معرفتی، یاد ۶۰۹۰ شهید استان قم را گرامی بدارند.

والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
دست بوس جهادگران فرهنگی
عبدالحسین خسروپناه دزفولی

وی ادامه داد: «تملیخا» داستان جنی است که به دلیل گناهی که مرتکب شده است باید هربار داستان زندگی‌اش را از تولد تا مرگ در برزخ تعریف کند و مورد لعن و نفرین جهنمیان و بهشتیان قرار گیرد. نویسنده این نفرین سیزیفی را با یک اسطوره دینی همراه کرده است به این مفهوم که گناه تملیخا این بوده که در واقعه کربلا به شمر می‌گوید سر امام حسین (ع) را از پشت قطع کند چون پیش از این حضرت محمد (ص) بر گلوی وی بوسه زده‌اند به همین دلیل شمشیر گردن ایشان را از جلو نمی‌برد.

پرهام درباره ویژگی‌های متن توضیح داد: ترکیب این ۲ اسطوره برای من ترکیب شگرفی بود و زمانی که برای اولین بار نمایشنامه را خواندم درگیر زبانی شدم که آزادفرد برای این اثر خلق کرده است. در نهایت بعد از اجازه گرفتن از نویسنده تصمیم گرفتم با همکاری سمن قناد به‌عنوان تنها بازیگر نمایش این اثر را به صحنه ببرم. نمایشنامه در ۲ سیاهه هم به صورت مونولوگ و هم دونفره نوشته شده است که من ورژن مونولوگ را برای اجرا انتخاب کردم.

این کارگردان درباره شیوه اجرایی نمایش بیان کرد: درباره متد اجرایی تصمیم گرفتم شیوه گروتسک را برگزینم که این شیوه هم در نورپردازی و هم در گریم و صحنه پردازی نمود دارد. در واقع مخاطبان شاهد اثری مینیمالیستی در فضایی گروتسک هستند تا هم بتواند وحشت مورد نظر را ایجاد کند و هم اثری خلاصه و موجز باشد.

وی درباره بازی سمن قناد در نمایش اظهار کرد: سمن قناد بازیگر بسیار توانایی است و هم از نظر بیان و هم بدن توانستم روی بازیگرم سرمایه گذاری کنم و بعد از چند ماه تمرین مداوم به جایی رسیدیم که بتوانیم مخاطبمان را از دیدن اجرا راضی کنیم.

پرهام در پاسخ به اینکه در اجرا بیشتر روی وجه «نفرین روزمرگی» اثر تاکید داشته یا بخش مذهبی داستان، توضیح داد: در اجرای این اثر بیشتر روی بخش دراماتیک کار تمرکز کردیم تا پرداختن به داستان کربلا. در واقع به این پرداختیم که چه مسائلی باعث شده است که تملیخا این عمل را انجام دهد و در نهایت دچار چنین نفرینی شود. در بیش از ۹۰ درصد نمایش ما شاهد روایت اتفاقاتی هستیم که در زندگی این جن رخ داده تا به چنین سرنوشتی دچار شود مانند شکست‌های عشقی و بی وفایی که از معشوقش که در جناح مخالف بوده، دیده و کینه‌ای که در گذشته از حضرت علی (ع) به دل گرفته است. تملیخا عاشق جنی به نام زرفا بوده است و برای اینکه از او انتقام بگیرد و عذابش دهد، دست به چنین عملی می‌زند.

وی درباره بازخوردهای نمایش عنوان کرد: خوشبختانه نمایش مورد توجه اکثر مخاطبان قرار گرفته است و تنها چند نفر از تماشاگران این نظر را داشتند که کاش از ابتدا می‌دانستند، قرار است نمایش به یک اسطوره مذهبی نیز اشاره داشته باشد اما از بازی، طراحی لباس، نورپردازی و دیگر اجزای نمایش هم منتقدان و هم مخاطبان تا اینجا رضایت داشته‌اند.

پرهام در پایان صحبت‌هایش با اشاره به اینکه در این نمایش رویکرد کلیشه‌ای به یک واقعه مذهبی نداشته است، گفت: همه ما می‌دانیم که واقعه کربلا اتفاق افتاده است و اتفاق مهیبی هم بوده است که باید مورد توجه قرار گیرد اما اینکه فکر کنیم پرداختن به چنین حادثه‌ای حتماً با کلیشه‌های مرسوم و تبلیغات مذهبی همراه است، درست نیست مانند «روز واقعه» بهرام بیضایی. ما نیز در این نمایش به دنبال اثری شعاری نبودیم که البته اگر هم بودیم جای خجالتی نبود اما تلاش کردیم بیشتر اثری دراماتیک و جذاب خلق کنیم.

در این اثر نمایشی، محمدرضا آزادفرد نویسنده، بابک پرهام کارگردان، سمن قناد بازیگر، امیر شفیعی مشاور کارگردان، رضا مهراد دستیار کارگردان، مبینا سرلک منشی صحنه، علیرضا آل داود تهیه کننده، علیرضا شاه حسینی طراح دکور، افسانه قلی زاده طراح گریم، فیروزه قاسم پور طراح لباس، آرسین احمدی ساخت عروسک، نیوشا رازه عکاس، گروه اجرایی را تشکیل می‌دهند.

نمایش «تملیخا» تا ۲۴ دی ساعت ۱۷:۳۰ با مدت زمان ۳۰ دقیقه و قیمت بلیت ۳۰ هزار تومان در کارگاه نمایش مجموعه تئاتر شهر روی صحنه می‌رود.

به گزارش تئاتر آنلاین به نقل از روابط عمومی نمایش «خاتون»، سه نفر از نمایندگان مجلس شورای اسلامی چون حجت الاسلام پژمانفر نماینده مردم مشهد، حجت الاسلام طباطبایی‌نژاد نماینده مردم اردستان و علیرضا محجوب نماینده مردم تهران در مجلس به همراه تعدادی از خانواده شهدای دفاع مقدس به تماشای نمایش «خاتون» به کارگردانی و نویسندگی حسین عالم بخش در سالن اصلی پردیس تئاتر تهران نشستند.

حجت الاسلام سیدصادق طباطبایی نژاد پس از تماشای این نمایش با تشکر از عوامل کار از کارگردان تا تهیه کننده و بازیگران گفت: به نظرم بازی خوب بازیگران حال و هوای مساعدی برای مخاطب ایجاد کرده بود. ایده نمایش و پردازش آن توسط نویسنده و کارگردان نیز خوب بود.

علیرضا محجوب دیگر نماینده مجلس که به تماشای نمایش «خاتون» نشسته بود، نیز عنوان کرد: من یک زمانی با تئاتر خیلی عجین بودم، خصوصا با نمایش هایی که مربوط به کربلا بود. این نمایش نیز به نظر من از حیث صحنه، داستان پردازی بدیع، جالب و پر از زیبای های هنری بود.

رییس خانه کارگر در پاسخ به این سوال که برای صنف کارگر چه دغدغه ای در عرصه تئاتر داشته و دارد، گفت: ما یک زمانی جشنواره سالانه تئاتر کارگری برگزار می کردیم منتها دستگاه های مسئول دیگر با ما همکاری نکردند و ما هم نتوانستیم جشنواره را ادامه دهیم وگرنه ۱۰ سال ما دراین عرصه فعالیت کردیم. امیدواریم از این پس بتوانیم تئاتر را از نو زنده کنیم و همین امشب برای ما الهام بخش شد که حرکت هایی درعرصه تئاتر دینی و آیینی داشته باشیم.

به گزارش تئاتر آنلاین به نقل از پایگاه خبری حوزه هنری، نمایش «آتش خود برافروخته» کاری از گروه تئاتر «صلح» است که در تماشاخانه ماه روی صحنه می رود.

این نمایش نوشته محمد رحمانی‌فرد و کارگردانی و بازیگری حسام کلانتری سال گذشته در خانه‌ فرهنگ رایزن اجرا داشته و در دور جدید اجراها به تماشاخانه ماه حوزه هنری آمده است.

این نمایش داستان مردی‌ است که دشتی از خون دید، یاری نرساند و دیگر جز خاک و آتش بر لبانش ننشست تا دیوانه شد.

این نمایش تک‌شخصیتی است و تنها شخصیت این نمایش «وهب» نام دارد. «وهب» مردی‌ است که واقعه کربلا جهانش را دگرگون کرده اما خودش دگرگون نشده چرا که او نمونه انسانی‌ است دُگم و مادی‌گرا که هیچ‌ چیز حتی حقیقت محض را نمی‌پذیرد؛ حقیقتی که با گوشت و پوست و استخوانش لمس کرده است. وهب در این حقیقت و پیکار در سیاهه لشکر اشقیا بوده است. این رویداد شروعی‌ برای پیکار با وجدانش است؛ وجدانی که عظمت واقعه آن را گهگاهی بیدار می‌کند. وی همسرش را که همه وجودش است گم کرده و در ناکجاآبادی داستان غنایمی را که به چنگ آورده برایش نقل می‌کند او هر چه می‌دود به دلدارش نمی‌رسد و انگار در جهنمی‌ خودساخته زندگی می‌کند.

از دیگر عوامل این نمایش می‌توان به زهرا شایان فر: مشاور کارگردان، کامبیز اسدی: سرپرست گروه تئاتر صلح، محمد احسان مصحفی: مدیر اجرا، فاطمه حسین‌خانی: طراح گریم، مینا صفار: مدیر روابط عمومی، صمد خانی: طراح نور، محمدجواد مقیمی: دستیار کارگردان و اجرای گریم، کریم کریمی و مجید مظفری: مدیر صحنه، خدامرادی: طراح پوستر و بروشور و محبوبه فرج‌اللهی: عکس اشاره کرد.

نمایش «آتش خود برافروخته» نوشته محمد رحمانی فرد و کارگردانی حسام کلانتری ۷ الی ۱۶ آبان ساعت ۱۷ در تماشاخانه ماه حوزه هنری به نشانی تهران خیابان سمیه نرسیده به پل حافظ روی صحنه می رود.

به گزارش تئاتر آنلاین، نمایش «ظهر روز دهم» در سه پرده، سه بخش از داستان و وقایع کربلا برای طیف سنی ۱۰ سال تا بزرگسال را روایت می‌کند. این سه پرده شامل طلب آب حضرت سکینه از حضرت عباس(ع) و نبرد و شهادت ایشان در نبرد حق علیه باطل، وداع امام حسین(ع) مبارزه و شهادت ایشان می شود. همچنین در این نمایش اشاراتی به بازماندگان کاروان امام حسین (ع) و مشقات اهل بیت پس از فاجعه کربلا به نمایش گذاشته می‌شود.

این نمایش که محصول بسیج کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان است، پس از تمرین‌ در مرکز آفرینش‌های هنری کانون با حضور بازیگران نوجوان، قرار است از اول تا پنجم آبان‌ ماه در سینما تئاتر کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان در خیابان خالداسلامبولی (وزرا) روی صحنه برود.

نمایش «ظهر روز دهم» توسط محمد دلکش تهیه شده است. هادی ملکی، صادق کیانی مقدم، احسان عبداللهی، وانیا مقدم، امید خانی، علیرضا مردعلی، مهدیه یکه‌خانی، مهرنوش تنهایی، زهرا پورعبدالله، کوشا کریم‌خانی، مائده وافی، سجاد گل‌زاده، مهدی عسگری، سید محمد سیدیان مقدم، علیرضا قادر، نیایش نوروزی، بهاره حقی، زحل موذن، سارا پورعبدالله، شمیلا حیدریان، روژان تیمورتاش، مه‌گل ساسانی، نرگس اختیارپور، آیسان شریعتی، زهرا طالبی، امیرحسین ولی‌زاده، سارا عیوضی، احسان اسدی و ایمان قلیچ‌خانی بازیگران این اثر نمایشی هستند که همگی جزو شبیه‌خوانان امام حسین (ع) و حضرت زینب (س) نوجوانان به حساب می آیند.

از دیگر عوامل این نمایش می‌توان به مدیر تولید: حسن ابراهیمی، امیر موذن، عکاس و تصویربردار: پرتو جغتایی، نور و صدا: ماشاالله ناصری، حسن یوسفی‌پور، سمعی و بصری: عرفتن عبداللهی و زهرا پرسه، لباس و صحنه: حسام سهامی، رضا ارجمندخواه، راهنمای سالن: ابوالفضل کوکبی، دکور: ابوالفضل سخنگو و رضا عبدالوند، روابط عمومی: حامد فرج‌الله اشاره کرد.

نمایش «ظهر روز دهم» هر روز ساعت ۱۸ روی صحنه می‌رود و تماشای این نمایش برای عموم رایگان است.