برچسب: قطب الدین صادقی

  • مالک تماشاخانه وسایل قطب‌الدین صادقی رابه کوچه ریخت!/امید به اجرا

    مالک تماشاخانه وسایل قطب‌الدین صادقی رابه کوچه ریخت!/امید به اجرا

    قطب الدین صادقی نویسنده، کارگردان و مدرس تئاتر در گفتگو با تئاتر آنلاین با ابراز تاسف از تعطیلی تماشاخانه «شانو» عنوان کرد: متاسفانه صاحب ملک با حکم دادگاه ما را از تماشاخانه بیرون انداخت و وسائل و تجهیزات سالن را درون کوچه پرتاب کرد. من ۲ سال برای حفظ این تماشاخانه تلاش کردم اما هیچ نهاد و شخصیتی کمکی برای نگه داشتن این تماشاخانه به من نکرد.

    وی با ابراز تاسف از تعطیلی یک مکان فرهنگی افزود: با پول الان نزدیک به ۱۰ میلیارد تومان برای این تماشاخانه هزینه کرده‌ام. صاحبخانه از من انتظار داشت ۸۰۰ میلیون تومان دیگر به پول پیش اضافه کنم و ۹۰ میلیون تومان هم اجاره بدهم در حالی که اگر ما سه شیفت هم کار می‌کردیم، نمی‌توانستیم از پس این هزینه‌ها بربیاییم چه برسد به دستمزد کارکنان و هزینه‌های سالن. در دوران کرونا ۲۲ ماه تماشاخانه تعطیل بود و سال گذشته هم به دلیل شرایط اجتماعی کشور دوباره سالن تعطیل شد و حتی یک ریال هم درآمد نداشتیم. در طول این مدت به معنای واقعی کمر من شکست و دریغ از کوچک‌ترین حمایتی از نهادهای مختلف. نه شهرداری، نه اداره کل هنرهای نمایشی، نه حوزه هنری و نه هیچ جای دیگر کوچک‌ترین همکاری با من برای حفظ سالن نکردند. تنها صندوق امید ۱۰۰ میلیون تومان به من وام داده است همین.

    این هنرمند با سابقه تئاتر عنوان کرد: در طول این مدت ضرر مالی وحشتناکی متحمل شدم و از لحاظ روانی هم به هم ریختم. مشکلات مالی و فشارهای صاحب ملک و چند مشکل دیگر من را از پا انداخته است. در این شرایط و سن و سال نباید آنقدر استرس و دل‌شوره و اضطراب داشته باشم. همه این مشکلات برایم بسیار خسته‌کننده بود. با خودم گفتم دیگر کافی است بنابراین تصمیم گرفتم آن را رها کنم. قبل از اتفاقات اخیر قرار بود نمایش‌های «عروسی خون» لورکا و «ترس و نکبت رایش سوم» برشت را اجرا کنم که متوقف شد. در حال حاضر صحبت‌هایی با تماشاخانه ایرانشهر مبنی بر اجرای «عروسی خون» داشتم که البته زمان اجرا هنوز مشخص نیست و احتمالاً تابستان خواهد بود.

    کارگردان نمایش‌های «سحوری» و «مویه جم» درباره جایگزینی خانه نمایش مهرگان به جای «شانو» گفت: من اطلاعی از اینکه تماشاخانه مهرگان در مکان تماشاخانه «شانو» مشغول به فعالیت شده، ندارم و حتماً مدیران تماشاخانه با صاحب ملک به توافق رسیده‌اند.

    صادقی که به تازگی از جشنواره فرهنگی «بابل» در عراق بازگشته است در این باره عنوان کرد: جشنواره فرهنگی «بابل» به مدیریت علی شلاه شاعر عراقی رویدادی سالیانه است که امسال با شرکت صدها هنرمند و ادیب عراقی، در کنار ٨۵ مهمان برجسته خارجی از کشورهای آلمان، مصر، فرانسه، سوریه، مکزیک، الجزائر، ترکیه، فلسطین، لبنان، ایران، تونس، مراکش و … دهمین سال برگزاری خود را جشن گرفت. این رویداد یک جشنواره هشت روزه و ترکیبی از ادبیات و هنر است که در آن به انواع شعر و رمان و موسیقی و نقاشی و تئاتر و سینما و کتاب، یکسان میدان داده بودند و به جای هرگونه مسابقه و داوری، عرصه را تنها برای بررسی و تحلیل صاحب نظران و ارتباط و گفتگوی هنرمندان باز گذاشته بودند.

    وی در پایان صحبت‌هایش یادآور شد: تردید ندارم هدف جشنواره قبل از هرچیز، تلاش برای ارائه تصویری مدنی و بافرهنگ از عراق کنونی و اعلام ختم خشونت حاکم بر عراق پس از چهار دهه جنگ و ویرانی و ترور و ناامنی و دوم فراخوان آشتی کردن آن‌ها با دیگر کشورها و آشنا شدن بیگانگان با فرهنگ دیرین و ظرفیت‌های کهن و معاصر این کشور دیکتاتور زده بوده است. من نیز در این جشنواره سمیناری در رابطه با «دیالکتیک تاریخ و نمایش در تئاتر کلاسیک و معاصر» ارائه دادم.

    منبع

  • سالن اصلی برج آزادی «خانه برناردا آلبا» می‌شود

    سالن اصلی برج آزادی «خانه برناردا آلبا» می‌شود

    به گزارش تئاتر آنلاین به نقل از مشاور رسانه‌ای اثر، نمایش «خانه برناردا آلبا» نوشته فدریکو گارسیا لورکا با بازنویسی، دراماتورژی، تهیه‌کنندگی، طراحی و کارگردانی دانیال اربابی از ۷ اردیبهشت ماه سال جاری ساعت ۱۹ در سالن اصلی برج آزادی تهران روی صحنه می‌رود.

    مهشید آبیار، مبینا پورمیرزا، سحر خیراله، نیلوفر ذوالفقاری، الناز سلیمانی، ساینا سماک، ملیکا شهاب، الناز عباسپور، نیلوفر عسگری، مریم کوچک خانی، سحر منصوری، آتنا نورانی، آیدا نوروزی، حدیث نوروزی، نونا هشیار، بازیگران جدیدترین اثر گروه هنری پیکسل بیت را تشکیل می‌دهند.

    قطب الدین صادقی مشاور کارگردان ششمین تجربه کارگردانی دانیال اربابی است. این کارگردان پیش از این، نمایش‌های «مردگان ۱ و ۲»، «خطر عبور حیوانات وحشی»، «آن سوی پل» و «اولین پرواز» را کارگردانی کرده است.

    در خلاصه داستان این نمایش آمده است: برناردا آلبا زنی بیوه است که پنج دخترش، اسیر حزن و اندوه بی پایان زندگی او شده‌اند. هر یک از این دختران تلاش می‌کنند تا به نوعی آزادی خود را به دست آورند اما عواقب تراژیکی در انتظار آن‌هاست.

    دیگر عوامل نمایش «خانه برناردا آلبا» عبارتند از پرفورمنس: نرگس رحمانی، ملیکا امیری شاد، گلی برخ، مدیر هنری: پوریا جعفرپور، مدیر تولید: محمد اربابی، برنامه ریز: مهدی ملک، دستیار طراح حرکت: ‌نونا هوشیار، منشی صحنه: مریم همتی، مدیر صحنه: سینا سلمانپور، طراح نور و صحنه: دانیال اربابی، طراح حرکت: دانیال اربابی، طراح لباس: مریم احمدی، طراح چهره پردازی: رزا فصیحی، طراح گرافیک: محدثه خواجه، آهنگساز: پیمان بهارلو، عکاس: آیدا عظیمی، ساخت تیزر: کسری هدایت نیا، تصویربردار: محمدرضا گلپور، مشاور رسانه‌ای: فرزاد جمشیددانایی، ساخت دکور: مهدی آذرکف، مجتبی عبداللهی، دوخت لباس: فاطمه آذرکف، نرگس حدادپور، اجرا گریم: هستی حیدری، درسا قشقایی.

    نمایش «خانه برناردا آلبا» تا روز ۲۴ اردیبهشت ماه ساعت ۱۹ در سالن اصلی برج آزادی تهران به نشانی میدان آزادی، طبقه زیرین برج آزادی، مجموعه فرهنگی هنری برج آزادی روی صحنه می رود.

    منبع

  • تجلیل از قطب الدین صادقی توسط « مردمان خشمگین»

    تجلیل از قطب الدین صادقی توسط « مردمان خشمگین»

    به گزارش تئاتر آنلاین به نقل از روابط عمومی مجموعه تئاتر شهر، اجرای نمایش «مردمان خشمگین» به کارگردانی ایرج افشاری شامگاه روز یکشنبه بیست و هفتم فروردین با حضور تعدادی ازهنرمندان شناخته شده تئاتر کشورمان از جمله قطب الدین صادقی، آتش تقی پور، مهدی زمین پرداز، ناصرعاشوری، ناصر آویژه اجرای خود را در تالار چهارسو مجموعه تئاتر شهر آغازشد.

    ایرج افشاری کارگردان نمایش «مردمان خشمگین» پس از پایان اولین اجرای این اثر نمایشی ضمن قدردانی از حضور تماشاگران و هنرمندانی که در این اجرا حضور پیدا کردند، توضیح داد: امشب می خواهم از هنرمندی صحبت کنم که اعتقاد دارم در کنار نام های بزرگی چون حمید سمندریان، علی رفیعی و بهرام بیضایی برای نسل من از ارکان اصلی تئاتر ایران محسوب می شود.

    وی ادامه داد: نسل من از هنرمندانی چون قطب الدین صادقی همواره آموخته و می آموزد، او به ما یاد داد که حتی درسخت ترین شرایط هم فقط کار کنیم. او بر این باور است که فقط حضور در صحنه چاره ساز است و امشب بسیار خوشحالیم که چنین هنرمند ارزنده ای شاهد به صحنه رفتن اجرای تعدادی از شاگردانش است. من با اجازه شما تماشاگران و گروه، اجرای اول نمایش «مردمان خشمگین» را به دکتر قطب الدین صادقی ، قطب تئاتر ایران تقدیم می کنم.

    قطب الدین صادقی هم ضمن قدردانی از گروه اجرایی نمایش «مردمان خشمگین» بیان کرد: من خودم را شایسته این توصیف ها نمی دانم، چرا که من وظیفه ام را انجام داده ام. اما خوشحالم که ایرج افشاری این گروه جدی را دور هم جمع کرد و شب جذابی را برای ما فراهم آورد. من از او به دلیل انتخاب نمایشنامه هم قدردانی می کنم. چون اعتقاد راسخ دارم جستجوی حقیقت یکی از مهم ترین ویژگی های جامعه مدنی است. جامعه ای که در پی کشف حقیقت نباشد، جامعه ای مرده است. اساسا یکی از ویژگی های جامعه نوین و پویا این است که خودآگاهی برناخودآگاهی اش چیره باشد.

    وی افزود: ما هرکاری می کنیم فقط به خاطر این است که می خواهیم با «خودآگاهی» ، «ناخودآگاهی» را کنترل کنیم. پس هرقدر ما بتوانیم این رویکرد را در خودمان تقویت کنیم و بکوشیم تا به حقیقت دست پیدا کنیم، انسانی تر زندگی کرده ایم و می توانیم ببالیم در دنیایی هستیم که انسان هنوز با همه ارزش هایش وجود داشته و زندگی کرده است. امشب نیز تماشای این نمایش برایم لذت بخش بود چون جستجوی حقیقت همیشه من را به هیجان می آورد.

    نمایش «مردمان خشمگین» به نویسندگی رجینالدرز، کارگردانی ایرج افشاری اصل و بازی علیرضا جلالی تبار، آرزو افشار، بهرام سروری نژاد، محسن افشار، سیاوش جامع، زری کریمی، کاظم برزگر، امیرعدل پرور، امیر موسوی، علی نکته سنج،سمیرا سهرابی، سینا صبحی، ایلیار افشاری اصل، پارمیدا افشار ساعت ۲۰:۳۰ با مدت زمان ۹۰ دقیقه و قیمت بلیت ۱۰۰ هزار تومان در تالار چهارسو تئاتر شهر روی صحنه می رود.

    در خلاصه داستان نمایش آمده است: «نوجوانی محکوم به اعدام شده است. هیات منصفه منتخب مردم پرونده را دوباره مورد بررسی قرار می دهند تا بلکه بتوانند نوجوان را از مرگ نجات دهند.»

    منبع

  • تماشاخانه شانو باید تخلیه شود/ درخواست ودیعه ۷ برابری برای تمدید!

    تماشاخانه شانو باید تخلیه شود/ درخواست ودیعه ۷ برابری برای تمدید!

    مدیر تماشاخانه «شانو» اعلام کرد مالک این مکان به دادگاه شکایت کرده و خواستار تخلیه مکان شده است مگر اینکه ودیعه ۷ برابر و اجاره بها ۳ برابر شود.

    قطب‌الدین صادقی هنرمند باسابقه تئاتر و مدیر تماشاخانه شانو درباره وضعیت این تماشاخانه خصوصی به تئاتر آنلاین گفت: صاحب ملک به من اخطار داده که از اول ما مهر ما را بیرون می‌اندازد و برای این کار اظهارنامه داده و به دادگاه نیز شکایت کرده است.

    وی یادآور شد: ۶ سال است که تماشاخانه شانو در این مکان است که البته یک سال اول تعمیرات و بازسازی در مکان انجام و پس از آن تماشاخانه راه‌اندازی شد. ۲۲ ماه هم تماشاخانه به دلیل شیوع ویروس کرونا تعطیل بود. تقریباً ۳ سال است که این تماشاخانه توانسته در مکان استیجاری خود فعالیت کند ولی من تمام ۶ سال گذشته اجاره‌بها را پرداخت کرده‌ام.

    صادقی اظهار کرد: مالک اعلام کرده که در صورتیکه مبلغ ودیعه ۷ برابر و مبلغ اجاره‌بها ۳ برابر شود امکان تمدید قرارداد وجود دارد. این در حالی است که اگر من ۳ شیفت مدام و مستمر کار کنم هم جوابگوی این مبالغ نیستم.

    این کارگردان مطرح تئاتر ایران تصریح کرد: به زمین و زمان برای کمک متوسل شده‌ام ولی هیچکس کمکی نکرده است. آنقدر زیر فشار مالی هستم که خواب و خوراک ندارم. به همه افراد و نهادهای توانا و دارا رو انداختم و نامه‌نگاری کردم ولی هیچ اتفاقی نیفتاد. کاملاً به لحاظ روحی به هم ریخته‌ام.

    وی در پایان سخنان خود متذکر شد: نمایش «عروسی خون» را با گروه خود آماده اجرا در تماشاخانه شانو کرده‌ام ولی این وضعیت کاملاً ما را به هم ریخته و بلاتکلیف کرده است. همچنین در حال آماده‌سازی نمایش «ترس و نکبت رایش سوم» نیز برای اجرا در این تماشاخانه هستم که آن هم بلاتکلیف شده است.

  • پخش فیلم‌تئاتر «مویه جم» قطب‌الدین صادقی در نشست «اقتباس صحنه»

    پخش فیلم‌تئاتر «مویه جم» قطب‌الدین صادقی در نشست «اقتباس صحنه»

    نخستین نشست «اقتباس صحنه» با عنوان «اقتباس و مواجهه با تاریخ» با پخش فیلم‌تئاتر «مویه جم» قطب‌الدین صادقی در مؤسسه فرهنگی هنری صبا برگزار می‌شود.

    به گزارش تئاتر آنلاین، نخستین نشست «اقتباس صحنه» با عنوان اقتباس و مواجهه با تاریخ و با حضور و سخنرانی قطب‌الدین صادقی نمایش‌نامه‌نویس، کارگردان و پژوهشگر تئاتر، استاد دانشگاه، فارس باقری نمایش‌نامه‌نویس، پژوهش‌گر تئاتر و استاد دانشگاه و بهزاد صدیقی نمایشنامه‌نویس، استاد دانشگاه و دبیر نشست ساعت ۱۸ روز یک‌شنبه ۹ مرداد ۱۴۰۱ توسط مؤسسه‌ فرهنگی، هنری و پژوهشی صبا و با همکاری مؤسسه افرامانا در سالن سینما تک این مؤسسه‌ برگزار می‌شود.

    سلسله نشست‌های «اقتباس صحنه» با هدف شناخت بهتر نمایشنامه‌نویسان و کارگردانان جوان از مقوله و روند اقتباس صحنه‌ای در تئاتر ایران، بررسی چگونگی عمل اقتباس از یک اثر داستانی یا نمایشی یا هر نوع متن ادبی دیگر به یک اثر نمایشنامه‌ای، دست‌یابی به روش‌های درست‌تر و به‌تر برای اقتباس از ادبیات کهن و معاصر ایران در ادبیات نمایشی، آشنایی و بهره‌مندی بیش‌تر مخاطبان از ادبیات داستانی ایران و جهان به‌وسیله‌ی عمل اقتباس و بررسی نقاط ضعف و قوت آثار اقتباس‌شده در ادبیات نمایشی ایران به صورت هفتگی برگزار می‌شود.

    در این نشست «اقتباس صحنه» ابتدا فیلم‌تئاتر «مویه‌ جم» پخش می‌شود و سپس قطب‌الدین صادقی، فارس باقری و بهزاد صدیقی با عنوان «اقتباس و مواجهه با تاریخ» با تمرکز بر دست‌یابی به روش‌های درست‌تر و به‌تر برای اقتباس از ادبیات کهن و معاصر ایران به ایراد سخن می‌پردازند.

    نمایش «مویه‌ جم» نوشته و کارگردانی قطب‌الدین صادقی در سال ۱۳۷۵ با بازی میکاییل شهرستانی، حمیدرضا حاجی‌بابایی و عقیل گلزار در سالن چهارسوی مجموعه‌ تئاتر شهر اجرا شد.

  • مدیر تئاترشهر به دیدن «تجربه‌های اخیر» نشست/ قدردانی از گروه اجرا

    مدیر تئاترشهر به دیدن «تجربه‌های اخیر» نشست/ قدردانی از گروه اجرا

    مدیر مجموعه تئاترشهر شامگاه روز دوشنبه دوم خرداد ماه با حضور در کارگاه نمایش از دست اندرکاران اجرای تئاتر «تجربه های اخیر» به کارگردانی حسین کشفی اصل قدردانی کرد.

    به گزارش تئاتر آنلاین به نقل از روابط عمومی مجموعه تئاتر شهر، سیدمحمدجواد طاهری مدیر تئاترشهر شامگاه روز دوشنبه دوم خرداد ماه و در اولین روز از انتصاب خود به عنوان مدیریت این مجموعه در کارگاه نمایش حضور پیدا کرد و به تماشای آخرین اجرای نمایش «تجربه های اخیر» نشست.

    طاهری پس از پایان اجرا با اهدای لوح ویژه مدیریت مجموعه از کارگردان و سایر عوامل اجرایی نمایش قدردانی کرد. این در حالی است که‌ قطب الدین صادقی نویسنده و کارگردان شناخته شده تئاتر کشورمان که به‌ دعوت گروه اجرایی در کارگاه نمایش حضور یافته بود هدیه هنری کارکنان مجموعه تئاترشهر را که توسط فریدون نصیری نژاد هنرمند خوشنویس و نقاش واحد نقاشی برای پایان اجرای نمایش ها تهیه شده به حسین کشفی اصل اهدا کرد.

    کوروش سلیمانی، فرزین محدث، رویا بختیاری از جمله هنرمندانی بودند که در اجرای پایانی نمایش «تجربه های اخیر» به عنوان مهمان ویژه حضور داشتند.
    نمایش «تجربه های اخیر» به نویسندگی امیررضا کوهستانی، کارگردانی حسین کشفی اصل و تهیه کنندگی وحید کریمی از روز یازدهم اردیبهشت تا دوم خرداد ماه در کارگاه نمایش به صحنه رفت.

    در این اثر نمایشی (به ترتیب بازی) کیمیا جواهری، امین قنبری، دلارا نوشین، رامونا شاه، مرضیه موسوی، محمد ارفعی و شهاب عباسیان به عنوان بازیگر حضور داشتند.

  • «سیزده» نحس نیست/ باور اشتباهی که از اروپا به ایران رسید

    «سیزده» نحس نیست/ باور اشتباهی که از اروپا به ایران رسید

    «سیزده» در «نوروز» روز زنان و آشتی دوباره با طبیعت بوده و در تفکر و فرهنگ ایران باستان نحس نبوده است.


    دریافت
    32 MB

    به گزارش تئاتر آنلاین، در آخرین بخش «از آیین‌های نوروز چه می‌دانیم؟» قطب‌الدین صادقی پژوهشگر، مدرس، نویسنده و کارگردان تئاتر به روز سیزدهم «نوروز» و موضوع «سیزده به در» پرداخت.

    به گفته صادقی «سیزده به در» باور غلطی است که وارد این آیین شده و آن را از مفهوم اصلی‌اش دور کرده است.

    وی با اشاره به اینکه سیزدهمین روز «نوروز» آغاز زندگی دوباره بوده و نحس نیست، تأکید کرد: سیزدهمین روز «نوروز» روز زنان بوده است.

    این پژوهشگر تئاتر معتقد است گره زدن سبزه در روز سیزدهم «نوروز» توسط زنان به معنای گره زدن بخت خود با پویایی زمین بوده و روزی فرخنده و روز آشتی دوباره با طبیعت است.

    صادقی درباره چرایی نحس شدن روز سیزدهم «نوروز» به این نکته اشاره می‌کند که حدس بر این است که در دوره صفویه و طی مراوداتی که با اروپا بوده و طی باورهای مسیحی نحس بودن «سیزده» وارد تفکرات ایرانی شده است.

    در مسیحیت یهودای اسخریوطی که سیزدهمین حواری مسیح بوده به او خیانت می‌کند و این امر باعث نحس بودن عدد «سیزده» می‌شود و این باور به اشتباه وارد تفکرات ایرانی می‌شود.

  • «مادر زمین» به خانه‌های مردم می‌رود/ «نوروز کردی» چیست؟

    «مادر زمین» به خانه‌های مردم می‌رود/ «نوروز کردی» چیست؟

    یکی از آیین‌های «نوروز» در منطقه کردستان «مادر گهواره به دوش» نام دارد که مختص روزهای پایانی زمستان است.


    دریافت
    16 MB

    به گزارش تئاتر آنلاین، در یازدهمین بخش از «آیین‌های نوروز چه می‌دانیم؟» قطب‌الدین صادقی پژوهشگر، مدرس، نویسنده و کارگردان تئاتر درباره «نوروز کردی» و اینکه در چه زمانی برگزار می‌شود، توضیح داد.

    وی به یکی از آیین‌های مطرح «نوروز کردی» با عنوان «مادر گهواره به دوش» اشاره کرد و درباره آن سخت گفت.

    در این آیین مردم در خانه‌های سفره غذا پهن می‌کنند و معتقدند که «مادر گهواره به دوش» به خانه آن‌ها آمده و از غذای آن‌ها خورده است.

    به گفته صادقی «مادر گهواره به دوش» همان «مادر زمین» است که در روزهای پایانی زمستان مژده بهار و زندگانی جدید را به مردم ابلاغ می‌کند.

  • «بابانوئل» کپی «عمو نوروز» است/ همه مردم «ننه سرما» را می‌شناسند

    «بابانوئل» کپی «عمو نوروز» است/ همه مردم «ننه سرما» را می‌شناسند

    «ننه سرما» و «عمو نوروز» از جمله شخصیت‌های آیین‌های نمایشی «نوروز» هستند که همه مردم ایران آن‌ها را می‌شناسند.


    دریافت
    12 MB

    به گزارش تئاتر آنلاین، در دهمین بخش «از آئین‌های نوروز چه می‌دانیم؟» قطب‌الدین صادقی پژوهشگر، مدرس، نویسنده و کارگردان تئاتر درباره «ننه سرما» و «عمو نوروز» سخن گفت. به عقیده صادقی «ننه سرما» و «عمو نوروز» از جمله مراسم آئینی بسیار زنده در ایران هستند که توده‌های مردم در پایان زمستان و ابتدای بهار به آن‌ها باور دارند و دل بسته‌اند.

    به گفته وی «ننه سرما» نماد پیری و فرتوت بودن است و «عمو نوروز» پیرمرد بخشنده و زیبایی است.

    صادقی معتقد است که «بابانوئل» مسیحیان کپی از «عمو نوروز» ایرانی است.

    این پژوهشگر سرخی لباس و سفیدی ریش و موی «عمو نوروز» را برگرفته از خورشید و گرمای آن می‌داند.

  • «سلطان و شبان» داستانی واقعی بود/ «شاه‌کشی» چگونه اتفاق افتاد

    «سلطان و شبان» داستانی واقعی بود/ «شاه‌کشی» چگونه اتفاق افتاد

    پنج روز پایانی سال یا همان «پنجه دزدیده» با مراسمی با عنوان «شاه‌کشی» همراه بود که در ایران با عنوان «میرنوروزی» بوده و طی آن دلقک‌ها اداره شهر را در اختیار می‌گرفتند.


    دریافت
    70 MB

    به گزارش تئاتر آنلاین، در نهمین بخش «از آیین‌های نوروز چه می‌دانیم؟» قطب‌الدین صادقی پژوهشگر، مدرس، نویسنده و کارگردان تئاتر به این نکته اشاره کرد که در جهان باستان یکی از شیوه‌های بسیار جذاب و آیینی برای تحریک طبیعت و رسیدن زمین به باروری اجرای مراسم آیینی بود که جرج فریزر نیز در کتاب «شاخه زرین» به آن‌ها اشاره کرده است.

    وی به اجرای مراسم آیینی «شاه‌کشی» به عنوان یکی از این مراسم‌ها اشاره کرد و درباره آن توضیح داد که چگونه طی این آیین و در ۵ روز پایانی سال یا همان «پنجه دزدیده» تمام اختیار امور شهر به دست چند دلقک می‌افتاد و شاه شهر را ترک می‌کرد و این دلقک‌ها از ثروتمندان، مقامات و مستوفی‌ها پول می‌گرفتند و آن پول‌ها را به زوج‌های فقیر می‌دادند تا ازدواج کنند.

    صادقی آیین «میر نوروزی» در ایران را به عنوان نمونه ایرانی مراسم آیینی «شاه‌کشی» ذکر کرد و درباره آن توضیح داد.

    این مدرس و پژوهشگر تئاتر در بخش دیگری از سخنان خود به ماجرای واقعی جایگزینی یک زین‌ساز به جای پادشاه در دوره صفویه اشاره کرد که میرزا فتحعلی آخوندزاده بر اساس آن اثری نوشته و سریال «سلطان و شبان» داریوش فرهنگ نیز بر اساس همین اتفاق ساخته شده است.

  • چرا «حاجی فیروز» لهجه دارد؟/ نقش «خورشید» در زندگی ما

    چرا «حاجی فیروز» لهجه دارد؟/ نقش «خورشید» در زندگی ما

    «حاجی فیروز» از جمله نمایندگان اجرای آیین‌های نمایشی «نوروز» است که جنبه‌های نمایشی بسیار نیرومندی دارد.


    دریافت
    45 MB

    به گزارش تئاتر آنلاین، در بخش هشتم «از آیین‌های نوروز چه می‌دانیم؟»، قطب‌الدین صادقی پژوهشگر، مدرس، نویسنده و کارگردان تئاتر درباره «حاجی فیروز» و تاریخچه پیدایش و ویژگی‌های آن توضیح داد.

    وی «حاجی فیروز» را نشأت گرفته از اسطوره «ایشتار» و «تموز» می‌داند و معتقد است دلیل اینکه «حاجی فیروز» در روزهای پایانی سال می‌آید این است که ارتباط مستقیمی با فصل بهار، گذشت زمستان و زندگی دوباره زمین دارد و مژده آمدن نوروز را می‌دهد.

    صادقی سیاهی صورت «حاجی فیروز» را نشانه خاک و سرخی لباس‌اش را نشانه «خورشید» می‌داند یعنی «حاجی فیروز» نشانه رجعت دوباره خورشید به زمین است که مژده بهار و نوروز را می‌دهد.

    وی در بخش دیگری از سخنان خود درباره چرایی لهجه خاص «حاجی فیروز» توضیح داد و تأکید کرد که «حاجی فیروز» جنبه تبعیض نژاد و تحقیر سیاهان را ندارد.

    صادقی همچنین به نقش خورشید در زندگی ما اشاره کرد و معتقد است که نه تنها در آیین‌ها، مراسم و جشن‌ها، بلکه در اشیاء زندگی‌مان نیز به تعداد زیادی تکرار شده است.

  • با «عروس گُلی» آشنا شوید/ نمایشی بیانگر آرزوی کشاورزان

    با «عروس گُلی» آشنا شوید/ نمایشی بیانگر آرزوی کشاورزان

    «نوروز» علاوه بر آیین‌های فصلی مرتبط با طبیعت، دارای آیین‌های کاملا نمایشی نیز بوده که «عروس گُلی» یکی از آن‌ها است.


    دریافت
    45 MB

    به گزارش تئاتر آنلاین، در هفتمین بخش «از آیین‌های نوروز چه می‌دانیم؟» قطب‌الدین صادقی پژوهشگر، نویسنده، مدرس و کارگردان تئاتر درباره یکی از آئین‌های نمایشی «نوروز» با عنوان «عروس گُلی» سخن گفت.

    به گفته وی این آئین تا ۲ تا ۳ دهه پیش در استان‌های گیلان و مازندران اجرا می‌شده است.

    صادقی با اشاره به اینکه «عروس گُلی» توسط دسته‌های نوروزی خوان؛ مطربانی که روستا به روستا مژده آمدن بهار را می‌دادند اجرا می‌شده، تأکید کرد که «عروس گُلی» از مهمترین مراسم نمایشی نوروزخوان‌ها بوده است.

    این پژوهشگر معتقد است که «عروس گُلی» جذاب‌ترین، اسطوره‌ای‌ترین و کهن‌ترین نمایش‌هایی است که در فرهنگ کشاورزی و دامداری ایران، قرن‌ها وجود داشته و بیانگر آرزوهای کشاورزانی است که دوست دارند به سوی بهار، سبزینگی، تازگی و طراوت بروند.